《左传正义·定公十年》有曰：“中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。”中国自古就被称为“衣冠上国、礼仪之邦”，而“衣冠”便成了文明的代名词，同时更是华夏礼仪的一部分。

汉服是从“皇帝尧舜垂衣裳而天下治”的衣裳发展而来的，定型于周朝，传承于秦朝。汉代衣冠直接继承自秦朝，于汉朝形成完备的冠服体系。

上古时期

中国传统古籍一般认为，华夏衣裳距今约五千年多年的历史。《史记》认为“华夏衣裳为黄帝所制”“及黄帝造屋宇，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难。”“黄帝之妻嫘祖养蚕制丝，以作衣裳。”约五千年前的仰韶文化时期，就产生了原始的农业和纺织业，用苎麻织成的麻布和饲蚕得到的丝纺来做衣服。

夏商西周时期

在未有考古实物支持的年代之前，汉服最早的出现在殷商时期。殷商以后，冠服制度初步建立，西周时，服饰制度逐渐完善，形成以“天子冕服”为中心的章服制度。这一时期的衣裳继承了上古时期的特征：交领、右衽、系带为最基本的典型特征，上衣下裳是最基本的式样。

秦汉时期

秦汉服装基本沿袭战国时期，仍然以深衣为主，大致分为曲裾、直裾两种，沿袭深衣形式，蝉衣内有中衣、深衣，男女均可穿着。男子主要穿一种宽衣大袖的袍服，女子是深衣礼服，还有穿襦裙和裤的。

魏晋南北朝时期

魏晋时期的服饰仍遵循秦汉旧制发展，南北朝时期，民族大融合，文化相互包容，服饰主要以自然洒脱、清秀空疏为特点。

用巾帛包头，是这个时期的主要首服。男子的服装主要是袖口宽大、不收衣祛约束的衫。女子则一般上身穿衫、袄、襦，下身穿裙子，款式多为上俭下丰，衣身部分紧身合体，袖口肥大，裙为多折裥裙，裙长曳地，下摆宽松，从而达到俊俏、潇洒的效果。

隋唐五代时期

隋唐汉服开始创新发展，法服和常服同时并行。唐代形成品色衣制度，平民多着白衣。唐代女服主要为裙、衫、帔，襦裙是主要服式。唐代男服，以幞头袍衫为尚，礼服的样式，多承袭前朝旧制，头戴介帻或笼冠，身穿对襟大袖衫，下着围裳、玉佩组绶等。五代服饰筵沿袭了唐朝服饰，无太大变化。

隋唐时期汉服工艺装饰普遍使用花卉图案，其构图活泼自由、疏密匀称、丰满圆润，颜色大胆。这时服饰图案的设计趋向于表现自由、丰满、肥壮的艺术风格。

两宋时期

两宋时期受到程朱理学的影响，服饰崇尚简朴、严谨、含蓄。男子服装仍以圆领袍为主，官员除祭祀朝会以外都穿袍衫，并以不同的颜色区分等级。女子裙装较唐代窄，而且有细褶；衫多为对襟，覆在裙外。宋代中后期国家富足，人们的服饰开始奢华，大多穿起了丝绸。

元朝时期

元朝时期长衣统称为袍，汉族妇女着汉服，蒙族妇女也穿长袍。其襦裙较为流行，其样式南北方差异不大，但材料贵贱精粗，却差距悬殊。

明朝时期

明朝服饰恢复了汉服传统，男子基本沿袭了大襟右衽交领和圆领这两种传统服饰式样。女子服装仍以襦裙为主，明制女袄、女衫较有特色，霞帔、褙子、比甲等新鲜样式也很流行，衣服的多变与款式做工达到一个高峰。

明朝时期棉布得到普及，一般人所戴的帽，除了过去流传下来的，增加了六合一统帽和四方平定巾。

清朝时期

清朝下令剃发易服，实行“衣冠悉尊本朝制度”，汉服开始消失了，男子服饰基本以满服为模式，旗袍、长衫、马褂都是以满族为主体的民族服饰的改良和发展，而非汉族传统的民族服饰。

汉服作为中华民族重要的文化载体，历经数千年的发展，已经形成了兼包并容、异彩纷呈又独具东方韵味的服饰文化体系。服饰文化是从骨子里透出来的，美与意的融合，代表着中国的美学和精神。

汉服一度淡出人们的视野，如今在慢慢回归。拾尚APP，作为一个国风文创社群电商，拾美物尚国风，以弘扬中华文化为己任，在汉服文化方面投入一份力量，致力于将汉服一步步拉回，再次掀起汉服之风。相信终有一天，通过各方努力，汉服会在世人面前大展光彩，汉服之美会被全世界所认可。