《针灸甲乙经》95章脾受病发四肢不用

黄帝问曰:脾病而四肢不用何也?岐伯对曰:四肢者,皆禀气於胃,而不得至经,必因脾乃得禀。今脾病,不能为胃行其津液,四肢不得:禀水谷气,气日以衰,脉道不通,筋骨肌肉皆无气以生,故不用焉。曰:脾不主时,何也?日:脾者,土也,土者,中央,常以四时长四:脏,各十八日寄治,不独主时。脾者土脏,常着胃土之精也。土者生万物而法天地,故上下至头足不得主时。日:脾与胃以募相连耳,而能为之行津液何也?日:足太阴者,三阴也,其脉贯胃属脾络嗌,故太阴为之行於三阴。阳明者表也,五脏六腑之海也,亦为之行气於三阳。脏腑各因其经而受气於阳明,故为胃行津液。身重骨疫,不相知,太白主之。
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阴盛而阳虚,先补其阳,后泻其阴而和之。阴虚而阳盛,先补其阴,后泻其阳而和之。
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故日:从腰以上者,手太阴阳明皆主之;从腰以下者,足太阴阳明皆主之。
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病在.上者下取之;病在下者高取之;病在头者取之足;病在腰者取之胭。
广东狮岭黄贵生03:29:00
病生于头者,头重;生于手者,臂重;生于足者,足重。治病者,先刺其病所从生者也。
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病痛者,阴也,痛而以手按之不得者,阴也,深刺之。病在上者,阳也。病在下者,阴也。痒者,阳也,浅刺之
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病先起阴者,先治其阴,而后治其阳;病先起阳者,先治其阳,而后治其阴。
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久病者,邪气入深。刺此病者,深内而久留之,间日而复刺之,必先调其左右,去其血脉,刺道毕矣。
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膜拜吧。诸位,在先人的大智慧之前。



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