去年偶然看到林奕含的生前访谈，初步了解了这本书后内心沉闷许久。前几天才把这本书看完，这个光明的世界与黑暗是并存的我们有必要去了解世界的黑暗面，当然却不是去经历。
故事的本身就足够的可怕而比这更残忍的是“由真实故事改编”。
翻来书页我亲眼看着这个“吃人”的社会杀了这个叫房思琪的女孩。读完是需要莫大的勇气的我看到不少读者看到一半便弃文了。
十三岁本是孩童向着少女蜕变的时期，十三岁本是依偎在身旁天真烂漫的模样，十三岁的未来还有无线的想象。十三岁我们还只是在小学的校园里嬉戏打闹。可是这个叫房思琪的小女孩永的“死”在了十三岁，十三岁那年她被一个披着文学的外衣打着文学名义的老师李国华强奸了
李国华何其的“聪明”他利用少女的自尊心利用少女的羞耻感一次次的蹂躏她。“一个精致的小孩是不会说出去的，因为这太脏了。自尊心往往是一颗伤人伤己的针，但在这里，自尊心会缝起她的嘴。”直到房思琪痴掉也没能跟别人说过。身为读者的我们只能哀其不幸，怒其不争，真正的痛苦怕只有当事人自己有着相同经历的才会真正的了解。何其可悲。
事实上房思琪曾经也想过像父母坦白，她曾试探性的对母亲说：“我们的家教好像什么都有就是没有性教育”。妈妈则诧异的回答她“什么性教育？性教育是给那些需要性的人。所谓教育不就是这样吗？”无疑她最终没能开口说出自己的痛苦。真正的下定决心不对任何提这件事是因为她试图对母亲说：听说学校里有个女生跟老师在一起了。而她母亲首先想到的却不是这个女生多么地不幸也不是去指责这个禽兽不如的老师反而用讽刺的口吻去讽刺这个女生说：小小年纪多骚啊！于是她孤身一人坠入这万丈深渊。
书中还描述了两个如同房思琪一样的受害者。都是李国华课上的女孩子。单纯而又美好。李国华诱奸的第一个女孩子叫饼干，饼干后来把自己给男朋友可是男朋友却嫌她脏。于是饼干又回过头来找李国华，她觉得自己没有人喜欢了如果老师愿意喜欢自己，自己便有人喜欢了。甚至后来她被李国华抛弃的时候还在马路上睡了一晚。接下来的郭晓奇，被书中的女老师蔡良亲手送到李国华的手中。她奋力抗拒，可是失败的认了。后来她被李国华抛弃的时候，她不再爱惜自己了随意的糟蹋自己的身体。她后来发声了她在网络上声讨李国华。可是所有人都用尖酸刻薄的语言责备她连同她的父母。她母亲说：你跑出去伤害别人的家庭，我没你这样的女儿。他们家见了李国华后甚至一度的道歉。回来的路上还想着幸好刚刚没有抢着付钱。
房思琪和饼干自己郭晓奇一样她们逼着自己接受逼着自己去爱上强奸犯。她们反复的麻痹自己一度给自己洗脑：自己和这个男人是相爱的。只有爱上这男人她们才能从痛苦中解脱。多么可笑啊！这个社会对女生多么的刻薄啊！她们经历这样的事她们明明没有错。“他发现这个社会的禁忌感实在太方便了，强暴一个女生全世界都觉得是他的错，连她自己都觉得是自己的错。”她们的父母间接的刽子手，社会也是。
可是她们又有什么错呢？错在她们过于软弱？可是我们也看到郭晓奇说出来后的下场。她们站在世界的背面。
林奕含的文笔非常优美，但整本书的基调非常的压抑，读完这本书我的眉头都皱出了裂纹。我们在美好的阳光下原来有这么多人在黑暗的深渊里挣扎不得。而我们应当学会正确的处理黑暗，并非一昧地逃避企图掩盖事实蒙蔽自己自己他人。世界之大，社会之险有些事情不去了解我们永远也无法体会。我们能够做的不过是更好的去防范。预防这样的悲剧发生在我们的身边自己任何人的身上。性教育不应该被忽视，性教育应当被更多的父母所重视。
忍耐不是美德，把忍耐当成没美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式，生气才是美德。
如果我是说如果有一天有人侵犯了你，你一定要说出来因为这不是你的罪过，侵犯你的人必定会受到惩罚。如果你有孩子了你一定要告诉她关于性，这不是什么难以启齿的话题。
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