致虚极，守静笃。
万物并作，吾以观其复。
夫物芸芸，各复归其根。归根曰“静”，静曰“复命”。复命曰“常”，知常曰“明”。不知“常”，妄作凶。
知“常”容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
这章在讲什么呢？虚空和静。我在想这里的虚空是什么意思？是四大皆空？是不存在？是一种心无杂念？我想我还处于一个理解过程的状态。
笃的意思是极致，极点。所以第一句的意思大概就是要做到极致的虚空和内心静谧。而且“守”字也说要坚定地捍卫。为什么最后都归于“静”呢？老子想要表达的是在万物变化中追求一种不变，一种静态的规律，也就是永恒的真理。
复是往复，轮回的意思。万物更迭往复。一代又一代，生生不息，吾观其复，这里的吾就是拥有“道”的人，他像一个旁观的智者，参透了其中的规律，明其，任其，助其。
万物都有它的根，这根源就是静。我想这里也说明了万物的所经历的“普遍性”，当你解不开的心结，遇到的难关，最后发现这并不仅仅你自己一个人所在承受，当一切都成为了普遍，伤口仿佛被上了止痛药。静看往复，往复便是常态。知晓常态规律的是为明智。不知不遵守其常的规律的，会给自己带来灾难和危险。
我特别喜欢这一章里的“常”字。我觉得这个“常”包含了很大的智慧。我们仿佛总是听到现实生活中的人说无常，想到人生无常，充满变动，就这让人倍感焦虑。但是在这一章中，老子却强调了“常”。将一切看成是常态，未知才是可怕的。当你已经了解了其本质，心中会不会少了一些哀怨，我突然又想看之前想看的一部电影了，叫做《日日是好日》，听名字，就能感受到一种“常”的意味，好像和这一章对应了上。
知道常后会更加包容，包容的人大公无私，而大公的人会更能掌控全局，从而君临天下，而天就是道。遵守道才更能长久，不会落入危险之境。
我觉得“常”更像是一种平和的心态，没有什么看不开，不去执拗，不去钻牛角尖，能看明白一种“大局”，拥有一种开阔的视角，会对我们有很多帮助。
我想再回到开篇说的空虚和静。现代的人也许有太多的私心杂念，从而让我们本身有了很多慌乱感，时而不知自己到底应该怎样去对待自己的人生。所有的忧愁和痛苦也许都是因为一切都被缠绕了起来，没有理清。当清空一切，让诸事的变化不再是可怕的惊吓，当可以接受一切的发生，内心达到极致的虚无，你会听不见那些喧嚣。我们心情不好的时候，总是喜欢说“让我静一静”，也可以看出我们内心最底层的追求，还是一片宁静的心灵沃土。
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