仁的解读

  颜渊问怎么做才是仁，孔子说：“克制自己（欲望）恢复（周）的礼教，就是仁。一旦能够这样做了，天下的人归向仁德。实行仁德完全在自己，难道还在于别人吗？”颜渊说：“请问实行仁德都有什么条目。”孔子说：“不合礼的不看，不合于礼的不听，不合礼的不说，不合于礼的不做。”颜渊说：“我虽然不聪敏，一定按照这些话做。”

    何谓仁，这里讨论的仁是建立在礼之上，符合礼就是仁。

    礼是怎么组成呢？首先外部因素必不可少，比如古代阶级之间有不同标准的礼数和现在各个亲密关系之间的礼数。但我认为内部因素同样重要。就内部因素而言，礼归于一个人内心的标准和从心出发的动机。

    当年孔子拜见老子之时，送了一只大雁，临别之时还赠送了三句话，现在备受争议。但这礼数就孔子本人看来，归根与他对当时的社会不同的见解，而形成他对于礼的深刻认知。不仅在古代，在现代同样如此，人与人之间的礼让，各个关系之间的礼数。

      明确了仁的成因，那么仁和礼之间的关系是什么？

      我认为仁和礼区分不开，也就是形式与内在的表现。他们的不同之处在于礼是一个人外在的表现，而仁是心理因素在一瞬间动机。我认为衡量一个人应当从一个人的言谈举止入手，因为这个更全面，是较为运动的看问题，一个人的言谈举止是孤立的存在。

      让我们换一个角度，其实一个人从心底里的礼数和只是逢场作戏的礼数，相信每个人都可以感受的道。