议曰:理国之要,以仁义赏罚,此其大略也。然用失其宜,反以为害。故著“反经”一章以明也。 我听说夏、商、周之所以灭亡...
《反经》反经 【原文】 (议曰:理国之要,以仁义赏罚,此其大略也。然用失其宜,反以为害。故着《反经》一章以明之也。...
《反经》 《反经》是一部空前绝后的智谋奇书,为唐代“博学多才,擅长政治”的赵蕤所作,收入《四库全书》,称《长短经》...
《反经》正论 【原文】 议曰:《反经》、《是非》、《适变》三篇,虽博辩利害,然其弊流遁漫羡,无所归宿。故作《正论》...
一、为官用人之道 老子曰:“以正理国,以奇用兵,以无事取天下。” 国家治理需要公正不阿的法制,用兵打仗则需要奇...
匠成舆者,忧人不贵;作箭者,恐人不伤。彼岂有爱憎哉?实技业驱之然耳。是知当代之士、驰骛之曹,书读纵横,则思诸侯之...
《反经》品目 【原文】 夫天下重器,王者大统,莫不劳聪明于品材,获安逸于任使。故孔子曰:“人有五仪:有庸人,有士人...
《反经》知人 【原文】 臣闻主将之法,务览英雄之心。然人未易知,知人未易。汉光武,聪听之主也,谬于庞萌;曹孟德,知...
《反经》大体 【原文】 臣闻老子曰:“以正理国,以奇用兵,以无事取天下。”荀卿曰:“人主者,以官人为能者也;匹夫者...
《反经》政体 【原文】 (议曰:夫政理,得人则兴,失人则毁。故首简才行,次论政体焉。) 古之立帝王者,非以奉养其欲...
本文标题:反经第十三
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