看破浮生过半，半之受用无边。半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展。
半郭半乡村舍，半山半水田园。半耕半读半经廛，半士半姻民眷。
半雅半粗器具，半华半实庭轩。衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。
童仆半能半拙，妻儿半朴半贤。心情半佛半神仙，姓字半藏半显。
一半还之天地，让将一半人间，半思后代与沧田，半想阎罗怎见。
酒饮半酣正好，花开半时偏妍。帆张半扇免翻颠，马放半缰稳便。
半少却饶滋味，半多反厌纠缠。百年苦乐半相参，会占便宜只半。
——清代学者李密庵《半半歌》
早晨读林语堂先生的《生活的艺术》之《中庸哲学：子思》，读到李密庵的《半半歌》，说不清为什么，就是觉得很妙。
不同的人想法不同，从一首诗里读出的内涵也不一样。也许有人读出了儒家的中庸，有人读出了道家的闲散，或者三教合一的况味。而我读到的唯有热情，对生活的热情。你看啊，村郭田园、耕读姻眷、妻儿童仆、花酒马帆……虽是归隐，却热闹非凡。
我想，无论是入世的儒家、出世的道家，还是净空的佛家，都一定饱含着热情。即使是看破红尘的人，他也可以是一个热情的人。
比如我最近开始迷恋的一个和尚——延参法师。知道他是通过一个网上流传很广的一个视频。法师普通话不好，“生命”总会说成“绳命”。正当法师认真讲解“绳命”多么“回晃”之际，一只猴子爬到了法师的身上，不停的撕扯他的衣服，甚至骑到他的肩膀上，不停的捣乱。延参法师笑道：“上一回电视多不容易啊，还来搅我的局，你认错人了，我不是唐僧，自从大唐取完经，你不是已经回花果山了吗，你想你师父，可以去大唐啊……”因为法师的幽默，我记住了他，成为了他的微博粉丝。后来经常看到他在微博上晒剪刀手的照片，看到他种地养殖，还经常给年轻人解惑答疑，我也时常能从他的语言中汲取豁达的力量。
这样多好。虽然懂得人生无常，也因岁月受伤，但是仍然保有热情。
然而当下，很多年纪轻轻的人，事不关己高高挂起，面无表情，行动迟缓，好像对什么都提不起来劲。为什么呢？我猜测可能一部分人是因为成功太遥远，生活太琐碎，一句话概括就是“高不能成，低不能就”，焦虑而拖延，茫然而放任。另一部分人则是陷入了“静修”的怪圈。他们弄错了静修让人明了、领悟、专注、镇定和关爱的本质，错把静修等同于静止，以为“心如死灰”才是静修的真谛。
检验一个人是否强大的最好方法，就是看他在遇挫后能否保持原有的热情。有的人在现实中碰壁以后会垂头丧气，四处吐槽，成为了祥林嫂；有的人则哂然笑言：我说的吧，这就是人生。随后见到热心人，一边羡慕他的热血，一边劝他别傻了。只有很少的人在受尽磨难以后还对这尘世抱有十二分的热情，他可能会在江湖中找个地方自己玩，或者离开江湖，但他不会放弃那热闹可爱的生活，也不会成为一个愤世嫉俗的人。比如苏东坡、陶渊明，当然还有这位李密庵。
最后一种人才是真正热情的人，也是真正强大的人。
我所理解的强者，是那些看透了生活的本质可依然坚强生活下去，热爱生活、热爱他人的人。因有大爱，“水流任急境常静，花落虽频意自闲”，看似闲散却永不言弃。
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