易中天中华史《铁血蒙元》第一章：成吉思汗之蒙古人
艺凡：南宋讲完了，该到元了。
易中天：公元1227年8月25日，一个名叫铁木真的蒙古男人在今天甘肃省清水县的军营中去世，享年六十岁。铁木真本人的遗体则被部下带回蒙古草原，然后，才是蒙古式的葬礼。
艺凡：这葬礼很特别。
易中天：蒙古人崇尚秘葬，陪葬的则是四十名盛装打扮的美女和四十匹日行千里的骏马。一千名骑兵担负了最后的任务。他们在墓地纵马驰骋，把下葬的痕迹消除得干干净净。此后，这里将生长出野草和丛林，墓主的葬身之地也将永远地隐藏在茫茫大草原之中。
艺凡：盗墓的也找不到了。
易中天：这位死者就是成吉思汗，铁木真是他的本名。把这个男人称为“一代天骄”毫不过分，在他之前蒙古人是很不起眼的，以至于当他们的铁骑摧枯拉朽般横扫欧亚大陆，兵临各国城下时，欧洲人竟目瞪口呆。
艺凡：他们从来没有听说过什么蒙古。
易中天：不仅他们没有听说过，当时的宋对蒙古也不了解。
艺凡：那蒙古有怎样的历史呢？
易中天：蒙古人不但历史不可描述，而且就连是否能够作为独立民族存在都很难说。
艺凡：成吉思汗把这一切改变了。
易中天：首先因为他那所向披靡的箭镞和刀锋；但他们能自立于民族之林，另一件事情也功不可没。根据记载，尽管成吉思汗目不识丁，甚至不会说突厥语，但还是让人用畏兀儿字母创造了蒙古文。1240年，一位可能是大法官的蒙古人用这种文字写出了《蒙古秘史》这本书，从此他们有了历史。
艺凡：这可真是脱胎换骨。
易中天：蒙古的生存环境和生活方式是和重要。蒙古高原大部分为古老的台地，平均海拔1580米，年平均降水量200毫米，夏天气温高达40摄氏度，冬天则低至零下40摄氏度，可谓土壤贫瘠、气候极端，非常不适合农业生产，能选择的只有畜牧。
艺凡：那也是天然的牧场了。
易中天：对。即便在千里冰封万里雪飘的冬季，某些被遮蔽的山谷中仍然保留着耐寒的植物，可以维持牲畜的生命。当然，冬天的牧草再多也比不上夏天。所以牧民们会在秋天大批宰杀绵羊，然后风干冷冻。这样既能减轻负担，又能保证随时都有吃的。在冬夏两个牧场之间转移，则年年如此。
艺凡：要经常转移还发明了蒙古包。
易中天：对，走到哪里都能安营扎寨。交通工具则是牛车和马匹。牛车用来装载蒙古包和锅碗瓢盆等为数不多的家当，随着羊群缓缓移动；马匹是蒙古人的私家车，在草原上驰骋纵横。不会骑马在他们那里是无法想象的，孩子无论男女在学步前就被捆在马背上了。
艺凡：这样的民族如果被武装起来，在冷兵器时代那是相当恐怖。
易中天：然而对不起，他们想不武装都不可能。蒙古人的游牧是常规性和季节性的，几乎每个部落甚至家庭都有世代相传的夏牧场和冬窝子，年复一年，他们就在这两处移来移去。可惜这只是约定俗成，部落领地并没有法律保障，即便有法律他们也不懂得遵守。因此如果牲畜增加或者遭遇自然灾害，到别人的地盘上抢饭吃，或者把别人侵占的牧场夺回来，就成为无法避免的事情。
艺凡：战争，简直时时刻刻都箭在弦上。
易中天：结果是正如他们都会骑马，蒙古男人也都会射箭。不过在成吉思汗之前，他们对世界并不造成威胁。那些善于骑射的蒙古男人只是草原上的散兵游勇，相互之间要么只有松散的联系，要么因仇仇相报而自相残杀。
艺凡：成吉思汗的父亲就是被世仇毒死的。这位蒙古部落贵族在为儿子铁木真订下婚约后，于返回的途中被塔塔儿（Tatar）人谋杀。
易中天：那一年，铁木真九岁或者十二岁。失去了丈夫和父亲的铁木真母子立即被部落抛弃，就连最忠诚的拥护者也带着畜群离开了他们。孤苦伶仃的一家人只能躲进深山老林，靠浆果、土拨鼠和小鱼小虾果腹。即便如此，内讧也依然发生。为了鸡毛蒜皮的一点破事，铁木真射杀了同父异母的兄弟。据《蒙古秘史》记载，当时他母亲就跳起来悲愤地说：我们现在除了影子没有朋友，除了尾巴没有鞭子，这个时候怎么还能骨肉相残？
艺凡：为啥把他兄弟杀了。
易中天：很难猜测杀人是一时冲动还是蓄谋已久。毕竟，那时的铁木真还不是成吉思汗，不过是少年失怙的男孩，孤儿寡母艰难度日。但那些苦难的岁月一定让他明白，在弱肉强食的草原世界里，谁出手更快更狠，谁就是赢家。
艺凡：更重要的是把自己变成强者。
易中天：这其实是有可能的。一盘散沙的草原部落长期以来就没有领导核心，更不用说是否坚强有力，尽管这样的核心绝非中原王朝所愿意看到。权力的真空和相互的敌意，给了部落中大大小小野心家希望和机会；野蛮生活着的族群，也迟早会野蛮地生长出自己的领袖。这里的野蛮与其说是贬义词，毋宁说是无比强大的生命活力，就像野生肉食动物拥有的那样。夜幕深沉，一颗巨星即将在蒙古高原升起。
艺凡：成吉思汗开始行动了？
易中天：且听下回分解，尸骨铺路。
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