《老成都》（连载）
【文章：陈志强；图片： 完 璧】
三圣牛王庙浮雕（完璧摄于2008年）
地处东门的牛王庙，有着数百年历史，关于此庙的民间传说有不同的几个版本，这里仅讲述自已从亲人口中收集到的其中另一个版本。
据清史记载：成都东门“牛王庙”建于清咸丰年间，有人说：此记有误，该庙应建于清康熙年间，究竟是前的康熙、还是后的咸丰，专家自有定论，不管怎么讲那“牛王庙”距今已有上百年历史了。
“牛王庙”是怎么来的？成都百姓为什么要建“牛王庙”？
三圣牛王庙浮雕（完璧摄于2008年）
传说清康熙年间，因四川成都遭受连年战乱，人口具减，田园荒了许多，清政府采取迁移广东湖北之民到四川垦荒，三年不税，五年不交粮，荒田归农家，谁种田谁受益的政策，使当时四川农村出现农民耕地，种树之热潮。但由于人力缺乏，大片农田需要耕种，耕地犁地的牛就成了当时的抢手货。谁家有一头牛，几家都来借、来租用。据说在双流县金花村就因田地太多，累死了几头耕牛，而地处琉璃场、五块石的农村在当时耕牛更缺，有的村甚至不见耕牛。全靠人拉犁耕地。谁家有一头牛，大家都羡慕，有的人家不惜借高利贷买牛，有的人家是几家先合买一头牛。听老一辈人讲，那时成都郊区的田地里，只要有牛在犁田，总有人站下来看一看。这样牛荒过了几年，因牛生子，子生牛，十年后，成都农田才多了些牛。
据传说康熙十六年，成都发生了一次瘟疫，不但人生病，鸡、鸭、猪、狗、牛都生病，经医生治疗后，不少人也逃过了生死关，但牛却死了不少。这时有一陕西姓王的牛贩子，赶一群牛进川来贩卖，也恰逢瘟疫流行；进川的牛也死了不少，但其中有一头大青牛没生病。人们都围着这青牛看，连青牛拉出来的屎、尿也闻一闻，一只瘟病狗无意中吃了一口热牛屎，不想此狗几天后，瘟病却好了，人们连忙将此牛的屎用来喂生病的牛，不想一头头生病的牛吃了这青牛的屎，都出奇的好了。消息一下传开，四周的人都来牛贩子住地外东牛市口（专门卖买牛的市场）要牛屎，一时期，这青牛每天拉的牛粪成了“良药”。
人们不让这“神”一般青牛干活，专喂它好吃的，等它多拉屎尿给其它牛治病。这样，此牛的粪在一时间冶好了不少病牛的病，田地里又恢复了农耕的新气象。有一陕西的江湖游医见此牛这般神奇，将牛的粪便拿回家，反复研究，总得不到“真经”。他想这牛屎尿这般神奇，便将它做成药丸，拿到市场卖，不想一样灵验赚了不少钱。便出重金向牛贩子买下此牛，牵回家喂养，他为了多做药丸，便想让此牛多拉屎尿，但这牛每天只拉两次，那游医想如果牛多吃泻药，不就多拉屎尿了吗？便配制了泻药给牛灌吃，不想那牛吃了泻药，头几天倒是拉得多一些，不到十天那牛就病了。人们听说治病的牛病了，纷纷指责那游医不会喂牛，又请来郎中为牛治病，但因那青牛吃泻药太多，拉了十几天水粪便就死了，人们听说青牛死了，纷纷去找那喂牛的游医算帐。游医吓得跑回陕西的森林中躲起来，连吓带病不久病死在山里。人们为了纪念这头为牛治病的青牛，便出资在成都东门牛市口处修起了一座青牛庙。那卖牛的王姓贩子听说青牛死了，十分后悔，不该贪钱将青牛卖给了江湖游医。便亲自从陕西赶来祭祀青牛。一日此人醒来对众人说：“此牛仍太上老君的座骑青牛神传世也，我仍是牵牛的童儿，不久也将去之。”那王姓牛贩说完此话后也随之死去。一些人认为此王姓人，牵牛来四川，救了成都的瘟牛，仍牛之恩人也，可称之“牛王”因此，将“青牛庙”改为“牛王庙”。
这里即有纪念青牛之意，又有纪念王姓牵牛来川救牛之事。有人说、说“牛王、牛王，王牵牛，牛姓王”。当时民间有歌谣：“牛庙祭神牛，青牛本姓王，牵牛来蜀州，五谷合安康”。当然，关于外东牛市口“牛王庙”的传说还有许多，如今外东的牛王庙已搬迁至三圣花乡，人们还是已往如昔，到庙里去祭祀“牛王”，追念这只为众病牛治病的青牛和王姓牛主人。
上图为17中大门，下图为牛王庙巷（完璧摄于2009年）
（下篇:《香火鼎盛牛王庙》）
网友评论