明州者，宁波也，简称“甬”，夏名“鄞”，春秋属越国，秦属会稽郡，隋称句章，唐称明州，明时为避国号讳，朱元璋采鄞县书生单仲友之建议，取“海定则波宁”之义，改明州为宁波。至此，宁波之名沿用至今。宁波人文积淀丰厚，历史文化悠久，为典型江南水乡兼海港城市，正是上古有遗河姆渡，港通东西丝绸路。

此次入甬，共游玩六日：芝林石浦盖跟团，天一老街自由转，导游带队雪窦山，徒行双寺梵音传，亲友相聚把言欢，次日轻装上龙潭，半是自由半跟团，灵活机动好盘算。

芝林

第一日游有“浙东小九寨”之称的芝林。芝林地处四明山北麓，余姚大隐镇芝林村。余姚旧属绍兴，而今划给宁波，是故村民所云，皆为绍兴方言。“浙东小九寨”名虽响亮，景色却颇平庸。谷虽幽、溪虽清，然平平无奇，未见出彩之处。余一行随大巴入甬，途径杭州湾，抵达芝林已是正午，于芝林村就餐后缓步入景区，赤日炎炎，人潮涌涌，余心中茫然，委实不知该如何取景拍摄。行至半路，豁然开朗，既然入眼皆人，何不顺势而为，取景摄人，记录瞬间，不亦可乎？

村头老妪勤洗鸡，

父子携手齐捞鱼。

清溪光膀小儿戏，

返老还童董阿姨。

游览途中抓拍一波蝴蝶，器材有限，水平亦有限，可凑合一观。

返程出景区，村墙所画甚得吾心，劝诫诗、山水画，芝林古村有文化。

漫步出村，一番景致教人忽地想起马致远所作《秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”当然，游玩者心境自是不同，然部分景致与之颇符。

松兰山海滨

第二日随团前往松兰山，前一日入甬异常顺利，偶有堵车，皆因前有车祸之故，而这一日则不同，越接近目的地，路况渐趋拥堵，以致最终到时稍晚。是日气候炎热，正适下海。松兰山为天台山由西向东奔入大海之余脉，港弯曲折，沙质细纯。脱袜换鞋，戴帽披衣，一行阔步观潮去。

庐山烟雨浙江潮，

未到千般恨不消。

到得还来别无事，

庐山烟雨浙江潮。

——《观潮》苏轼

松兰山水上项目颇多：快艇帆船摩托艇，竞速疾行求刺激；脚踩漂浮步行球，踏浪缓进有闲情。

高速快门抓拍运动场景

参与者自是乐在其中，旁观者亦是见之心喜。

石浦渔港

船上劳作的人

饭罢石浦观渔去，水光潋滟映眼底。只是这渔港似已废弃，人丁不旺，景致单一，行走一圈便返程。驴友随团归家急，吾等长途到市区。亲友把酒庆欢聚，手足促膝到夜里。

上车前，抓拍日落，2秒后，太阳为云层遮蔽，幸甚。

天一阁

入甬不可不入天一阁。史可索文化灿烂，景可观画栋雕栏，移步盘桓，不亦美哉？

范钦铜像 范氏家族夏季辛勤晒书画面

天一阁建于明嘉靖四十年（1561年）至四十五年（1566年），为当时明朝兵部右侍郎范钦所建私家藏书楼。其不仅为中国现存最早私家藏书楼，亦是亚洲现有最古老图书馆、名列世界最早三大家族图书馆之一。范钦字尧卿，号东明。最先藏书楼为“东明草堂”，随其藏书量增多，故兴建天一阁。“天一”二字取自河图洛书中的“天一生水，地六成之”，寓取生水之意，求免天火之灾。

东明草堂

范钦嗜书如命，临终将遗产分作两份，白银万两与全部藏书，长子知老父爱书之心炽烈，遂定下“代不分手，书不出阁”之族规。作为私家藏书楼，除范氏子孙外，按照族规，外族无一人可上天一阁。而第一破此例者，为明末清初思想家黄宗羲，因其才学品德均为当世所公认，故范氏诸房同意其于康熙十二年登阁读书。然此后嘉庆年间宁波知府邱铁卿内侄，才女钱绣云则无此幸运，为求登阁，请叔做媒与范氏后裔范邦柱成婚，殊不知妇女不准登阁之族规森然，钱氏用心，尽成竹篮打水，郁郁激愤，终致含恨而终。

范钦书房 范钦分家产授书场景

天一阁有不少照壁，壁上堆塑，大多为宁波已故民间老艺人胡善成所制，溪山逸马图、獬豸（xiè zhì象征司法之上古神兽）图、渔樵耕读图，精巧细致，栩栩如生。只可惜堆塑技法，现已失传，后人闻之，徒留一叹。

獬豸（xiè zhì）图 渔樵耕读图

范氏藏书颇丰，亦历经沧桑。乾隆年间，为编纂《四库全书》，范钦第八世孙范懋柱进呈638种珍贵的古籍，乾隆虽事前警告再三，范氏所呈珍本仍为过手翰林学士所侵吞。后乾隆感念范氏进呈之功，赐天一阁武英殿铜活字印本《古今图书集成》一部、《平定回部得胜图》、《平定金川图》各一套，以示嘉奖。鸦片战争时期，英国占领军掠夺《大明一统志》等舆地书数十种。太平军攻陷宁波时，有盗贼乘乱盗取天一阁藏书，部分书籍被范钦十世孙范邦绥尽力购回。民国时期，大盗薛继渭与楼外盗贼里应外合，盗取天一阁藏书，后部分虽为商务印书馆张元济巨资赎回，藏于东方图书馆涵芬楼，然后因抗战爆发，东方图书馆被炸，书籍尽数焚毁，损失上千。文革期间，天一阁因有周恩来总理指示，幸免于难，同时，亦成为当地藏书家保存自有藏书免遭厄运之书籍庇护所。

三重飞檐尊经阁 东园 南园 司马第：范家正大门 秦氏支祠戏台 鸡笼顶（穹形藻井顶）：天然麦克风

书阁畏火，天一阁建造时作了种种防火措施：筑防火巷隔离生活区与防火区；建高墙阻挡火势蔓延；凿天一池引月湖水，用以及时灭火。

高墙挡火 防火巷

流连天一不知时，一行徘徊赏景，欣然忘食，出园已过午时。天一阁本非如今模样，除却书阁、旧居、园林为范氏所有，其余如秦氏支祠、凝晖堂、明州碑林等皆为后人迁入，合并为景区，发展至今，天一阁聚宁波园林之精华，展江南灿烂之文化，实已蔚然大观。

南塘老街

时候不早，打车前往南塘老街，老街位于古城南门外，距离天一阁亦不远，一个起步费价格，因是十一，老街人头攒动，熙熙攘攘，几难取景拍摄，教人心中一沉。

无论如何，一行先于越郷缘就餐，豆腐煎包、嵊州炒年糕、嵊州炒炸面、酸辣牛肉煲、绍兴臭豆腐、龙头烤，各具特色。饭后沿街缓行，老街已是商业化过头，古韵难寻，除却商店，无甚值得一观。只得举头看灯笼，远眺观长街。

1：1复刻宁波古戏台

老街有一桥，不甚起眼，名曰甬水，始建于宋，至今已千年，为南塘视野最佳至高点。

甬水桥

老街有一正房客栈，客房间间沿河而居，环境甚雅。

离开时，扫二维码领了南塘老街手绘风格地图。

雪窦山

四日跟团游雪窦，事后回想，一日跟团，时间太紧，无多余时间拍照，且错过些许盛景，委实意犹未尽。是日，上午游山，下午逛故居，天色阴蒙，光线于拍摄不利。

妙高台 妙高台

第一站上妙高台，妙高台又名妙高峰、天柱峰，为雪窦山主要景观。台上建筑为蒋介石私人别墅，其上牌匾为其手书。妙高台别墅曾为蒋介石下野时幕后指挥大本营，一度取代南京成为当时国民党临时政治军事中心。

千丈岩

下妙高台前行，可观千丈岩。千丈岩瀑布落差186米，飞流直线而下，泛红崖壁更衬得瀑布流水洁白壮观。北宋王安石有诗颂云：“拔地万重青嶂立，悬空千丈素流分；共看玉女机丝挂，映日还成五色文”。

继续前行，有一观景台，虽天阴难摄美景，然雪窦风水之佳，仍可见一斑。山环水绕，正是依山傍水有灵气，蒋氏故里是福地。

雪窦寺西侧坡地，曾为张学良第一幽禁地，原是1934年6月创建的中国旅行社雪窦山招待所。其余景点如锦镜池、三隐潭、小火车、徐凫岩等，因时间有限，未曾一游，马不停蹄直奔雪窦寺。

雪窦寺位于雪窦山山心，南宋时为“五山十刹”之一，明时为“天下禅宗十刹五院”，今为佛教第五大名山——弥勒道场。弥勒大佛坐落于雪窦山后山海拔369米山坡上，坐北朝南，铜质坐姿，左提布袋，右握佛珠，慈眉善目，笑容可掬。

据百科所述，整座大佛由500多吨锡青铜所铸，内部由400多吨钢骨架支撑。整个雪窦山大佛景区工程耗资上亿。嗟乎，责市政工程劳民伤财者众，疑塑金身佛奢侈浪费者寡，千秋远见不曾有，缥缈虚无搁心头，不亦奇哉？

蒋氏故里则景致一般，除却武岭门、文昌阁、小洋房等古迹，整条长街已沦为商业化极浓之旅游产品，不值久逛。

阿育王寺

第五日游天童育王双寺，零门票纯自由行，手提相机，轻装简行，沐浴暖意，漫步林荫，观晋代古刹，感佛门清净，心旷神也怡。

阿育王寺始建于西晋武帝太康三年，为中国现存唯一以印度阿育王命名之千年古寺，因寺内珍藏佛国珍宝释迦牟尼的真身舍利及玲珑精致舍利宝塔而闻名中外。

因是早晨，寺中四下几无人，静心赏幽景，皓日普照辉宝刹，树影斑驳酿古韵。

天王殿 天王殿

寺中随处可见参天古树，世事更迭，人事变迁，物非人非之际，惟树长存不倒。

钟楼

中华传统建筑，远望壮丽雄伟，近观精致细巧，飞檐翘角、画栋雕栏，正是远望近观总相宜，高低前后都是景。

甚喜这句“ 彼岸在回头 ” 空旷长廊 木鱼

午餐于寺外用素斋，套餐菜足味美，量大管饱。

天童寺

内万工池

餐后游天童，同为晋代古刹，天童寺始建于西晋永康元年。其建筑规模宏大，格局严谨，相传有房999间，是故曾有诗云：“楼堂仙阁难相数，广厦千间是天童”。此外，寺中建筑全有长廊连接，香客、游人、信徒、僧众，自踏入寺门，晴不遭日晒，雨不走湿路，如此巧思，佛家慈悲。

树中树 外七塔 冷香塔院

寺中竹林遍布，竹素来为文人所称道，“未出土时先有节，及凌云处尚虚心”，母亲爱竹，好友名竹，吾心中于竹亦怀喜爱之情。

碑林 千佛塔

有寺庙处有宝塔，天童寺千佛塔七层八面，地面高54米，地宫深5米，因塔内计划安置1000尊佛像而名。千佛塔前身为千佛阁，始建于宋，然命运多舛，多次毁于水火之灾，而后屡屡重金重建，期间还有日本僧人为报摄受之恩，自日本选运“百围巨木”至明州。千佛之阁虽不存，宝塔千佛继传承。

“佛”字周围是水泥 唐柏

古寺有古树，古树衬古寺。唐柏植于唐，距今千年，一如天童古寺，历经沧桑。明万历年间曾有特大山洪，令天童几乎础砾无存，唐柏亦一度枯瘁，然随古寺重建，古树亦焕发生机，寺人视为“枯柏复荣兆本山中兴之瑞”。

佛殿 法堂 木鱼 天童寺手绘地图

五龙潭

第六日上五龙潭，拾阶而上，五潭串联。因是早晨，山间水流略小，瀑布并不壮观，然五龙因潭而名，水小又何干？

马陆

山中地上常见马陆这一节肢动物，马陆乃世间足数最多生物，性喜阴湿，多食腐植，偶损农作物。世间万物皆有其用，虫者虽样貌可怖，惹人见之心悸，然实为生态物质分解不可或缺之加工者也。

以前五龙潭拦蓄溪水的碇步人是可以走上去的   山间云雾迷蒙 溪中一树遗世独立

水流量少，水低石显，一树溪中独立，宛如贤明君子，遗世独立，又似垂垂老者，落落寡合。是贤是老，取自观者心境也。见此树，吾心头忽浮庄子之语：“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。”甚喜此句。

秋水亭 五龙神堂 一井龙潭——孚泽潭 二井龙潭——昭泽潭 三井龙潭——润泽潭 四井龙潭——利泽潭 灵湫瀑 五井龙潭——显泽潭

碧水清池五龙潭，白线飞流落玉盘，若摄此景，当用慢速快门，稳持相机，则水流成线，上下浑然。

革命遗址纪念碑

游罢五潭，山上还有革命遗址纪念碑与古祭坛，五龙潭景区不大，小半日可结束行程，一行于山脚就午餐，饭后公交返市区。

至此十一之游结束，游罢越州游明州，此生复少一憾矣。明州古属越，余姚今属宁波，更有越人明人结亲人，世间事，不亦奇哉？