古来芳饵下，谁是不吞钩。这吞钩即是为名利所俘，张继能有如此感叹，可见其内心是多么凛然。
世传因一首《风桥夜泊》而使张继千载留名。为此，还有很多学者文人为此首诗而写过很多篇文章。我不知道这些人是脑残还是在其他认知上的短浅，才有这么浅陋之说。
从张继留下的四十多首诗来看，其大部分的诗均是诗中精华，概括来说，张继诗的特点，不但在其形式的对仗上，还在其影射的哲理上，从更深的层次看张继的诗，可以发现，张继对生活充满着强烈的热爱之情。
古人所谓诗言志，太过片面。 诗更重要的是一种感情释放的手段与渠道，一个热爱生活的人，其诗也会充满着人间烟火，读张继的诗，仿佛自己就是那执瓢舀水，切菜烹茶的小妇人。
板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。
莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。
张继天生就不是农家小子，虽然在科场上起起伏伏。天宝十二年，（公元七五三年）登进士。然而铨选落第，只好回家务农。
野百合也有春天，张继终于迎来了自己的高光时刻，唐代宗李豫宝应元年（公元762年）10月，政府军收复两京，张继被录用为员外郎征西府中供差遣，从此弃笔从戎，后入内为检校员外郎又提升检校郎中，最后为盐铁判官。分掌财赋于洪州。从张继的诗中我们能找到边塞诗的影子：
东越秋城夜，西人白发年。
寒城警刁斗，孤愤抱龙泉。
凤辇栖岐下，鲸波斗洛川。
量空海陵粟，赐乏水衡钱。
大历末年张继上任盐铁判官仅一年多即病逝于任上，其友人刘长卿作悼诗《哭张员外继》曰：“世难愁归路，家贫缓葬期”可见其清廉正直，后来其妻亦殁于其地。张继有诗集《张祠部诗集》一部流传后世，为文不事雕琢，其中以《枫桥夜泊》一首最著名。
根据刘长卿的记载，张继和他的妻子都是写诗高手，可惜女人在当时是没有什么地位的，也找不到其所留存的诗，我想，他们夫妇能够得到刘长卿的肯定，应该不是凡品。
百度百科上说张继不是唐朝诗歌的名家，更不是大家，《唐诗品汇》把他的七言绝句列入“接武”一级中。 但依老夫看来，张继之诗丝毫不逊色于李杜。至于为何有此评价，老夫也弄不明白。
《唐才子传》如此描述张继：
继，字懿孙，襄州人。天宝十二年礼部侍郎杨浚下及第。与皇甫冉有髫年之故，契逾昆玉。早振词名。初来长安，颇矜气节，有《感怀》诗云："调与时人背，心将静者论。终年帝城里，不识五侯门。"尝佐镇戎军幕府，又为盐铁判官。大历间，入内侍，仕终检校祠部郎中。继博览有识，好谈论，知治体，亦尝领郡，辄有政声。诗情爽激，多金玉音。盖其累代词伯，积袭弓裘，其于为文，不雕自饰，丰姿清迥，有道者风。集一卷，今传。
张继的个性比较“轴”，所谓“轴”，就是有点认死理，这种人，恐怕是难以和豪门打交道的，老夫在外几十年，阅人无数，在屡次碰壁中发现，凡是富贵之人至少具有以下四人特点：一是不认死理，二是没有原则，三是脸皮能够比任何东西都厚，四是心能够比任何东西都黑。 怪不得周树人先生要说“人间直道穷”呢。张继就是这么一穷小子。即使得了个肥差：盐铁判官。却也还是穷得叮当响。
调与时人背，心将静者论。
终年帝城里，不识五侯门。
一位不想结识五侯门的人，即使做了官，也是浪费了资源，可惜可惜。然而，正是这么一位考过举，当过兵，做过官，然后两袖清风的托体同山阿的清廉之士，才让老夫不忍随便停下笔来。
云淡山横日欲斜，邮亭下马对残花。
自从身逐征西府，每到开时不在家。
流年一日复一日，世事何时是了时。
试向东林问禅伯，遣将心地学琉璃。
天宝承平奈乐何，华清宫殿郁嵯峨。
朝元阁峻临秦岭，羯鼓楼高俯渭河。
玉树长飘云外曲，霓裳闲舞月中歌。
只今惟有温泉水，呜咽声中感慨多。
微凉风叶下，楚俗转清闲。
候馆临秋水，郊扉掩暮山。
月明潮渐近，露湿雁初还。
浮客了无定，萍流淮海间。
灵岩有路入烟霞，台殿高低释子家。
风满回廊飘坠叶，水流绝涧泛秋花。
青松阅世风霜古，翠竹题诗岁月赊。
谁谓无生真可学，山中亦自有年华。
流落时相见，悲欢共此情。
兴因尊酒洽，愁为故人轻。
暗滴花茎露，斜晖月过城。
那知横吹笛，江外作边声。
彩楼歌馆正融融，一骑星飞锦帐空。
老尽名花春不管，年年啼鸟怨东风。
试向东林问禅伯，遣将心地学琉璃。一位愿将心变成透明的人，如果不具有高尚的品德，是断然做不到的。当下流行一句话，如果你脑袋所想的是对的，为何你口袋里没有你想要的，很多人将此句话奉为经典。而在老夫看来，这不过是对财富巧取豪夺的一种掩饰，其实，真正的人生不仅是财富积累，还应包括人品的提炼。
读张继传，令老夫难以割舍，能在财富面前不动声色之人，才是中华民族真正的脊梁。
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