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《道德经》八

《道德经》八

作者: 隐竹道人 | 来源:发表于2017-12-23 21:41 被阅读0次
《道德经》八

上善 若水

水善 利万物而不争 居众人之所恶 故几于道矣

居善地 心善渊 予善天仁 言善信 正善治 事善能 动善时 夫唯不争 故无尤

《道德经》八

何为上善;上是指至高无上,把它称之为无比的尊重。善是对人与事物都怀有慈悲之心。

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老子把水的本性称之为上善,是因为水有大爱,小可以化成雾水铺满整个太空,大可以聚集成汪洋大海,承载万物。

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水的本性实质上是无,而它的精神却是有。无,是因为它不懂得去辨别,不会去争夺。而有,是因为整个大气层都有它的存在,万物皆离不开它。

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老子告诉我们做人就要向水一样,无论人类怎么样去污染它,水都不会记恨与人,它不断的积极前进,不断的努力,让自己变得清澈,又为万物而服务。

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它看是柔弱,实质刚强,从山间小溪汇集成海,柔可以为一颗小草付出,刚则可以移山倒海,没有了它宇宙将失去平衡,它这么伟大却从来不炫耀不居功,一直把自己处于最低。而我们人类则不然,当你可以为一些人服务的时候,你就感觉自己很了不起,总怕会没有人知道你的存在,而且总是抱怨上天对你不公平,为什么我付出了那么多就没有得到回报呢?而你哪里知道,道造就了人类,那么我们就应该为人类做贡献,人类社会才会有更好的发展,只有这样的心性才符合道的本性。

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当你居在一个好的环境,这种环境就会给予你更好的心情,你经常和一些仁慈的人在一起生活,你就会经常听到一些正能量的话题,当你用善来治理一个国家,老百姓自然可以安居乐业,对待一切事物皆用善来处理,那么天下人就没有了私心,所以也就没有什么可以值得你去争夺了,天下人如果都以这种心态来相处,那么人类自然就无忧无虑了。

     

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不知其根,怎善其身!无量慈悲!

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