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道德经(八)

道德经(八)

作者: 乾坤屯蒙 | 来源:发表于2019-02-25 20:24 被阅读0次

第七十一章

知不知尚,不知知病;夫惟病病,是以不病。

圣人不病,以病利病;是以不病,然而无病。

第七十二章

民不畏威,刚威柔勇;民不怕凶,智敢慧猛。

无狎民居,民无所愤;无厌民生,民无所怒。

夫惟不厌,是以无阿;自知自明,自爱自尊。

第七十三章

狂猛者杀,智勇者活;或利或害,天之所恶。

不争善胜,不言善应;不取自至,不召自来。

惮然善谋,绣哉善计;天网恢恢,疏而不失。

圣人善谋,百姓善计;谋利计活,是为道滋。

第七十四章

民不畏死,何以死惧;民常畏死,天下怪者。

执刹熟敢,司刹常敢;妄刹狂斫,必有自伤。

圣人理世,治而不刹;民以待用,是以道备。

第七十五章

税多民饥,官多世乱;民饥轻死,是以难治。

求生之厚,民以安生;谋贤之惠,民以贵活。

是以圣人,重民轻官;世之长安,此为道和。

第七十六章

民生柔弱,其死坚强;草木柔脆,其死枯槁。

坚强生徒,柔韧活徒;强大处下,柔弱处上。

圣人治世,用坚使柔;启韧发强,此为道廉。

第七十七章

夫天之道,犹强弓乎?高者仰之,下者举之。

余者损之,欠者补之;为而不恃,功成不处。

圣人之德,含天纳地;台举万民,是为道均。

第七十八章

柔弱于水,坚强莫胜;以柔剋刚,以弱胜强。

正言若反,奇语若抗;善觉好悟,道者慧也。

受国之垢,社稷之主;受国不祥,天下为王。

是以圣人,载道参天;禀德普地,是为道理。

第七十九章

和大余恕,安可为善;执契不责,有德司约。

无德司彻,天道无亲;常与善人,无亲而亲。

是以圣人,道成德就;同于万民,是为道仁。

第八十章

废王之尊,利民万倍;大邦分治,小国寡民。

百姓同尊,万民俱富;甘食美服,安居乐俗。

圣人之道,代天普华;万民以尊,是以德尊。

第八十一章

信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善。

智者不博,博者不智;与人愈有,为人愈多。

万民之道,忠信君主;万物之道,忠信人主。

天地之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

万民之德,普于天地;万物之德,华于人民。

天地之德,普华众生;圣人之德,教化万民。

万物之道,同于玄道;玄道之德,同于道衡。

万民之道,同于道德;道德之衡,同于德衡。

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