
兔子是最爱和平的动物,饲养一群兔子时很少发现兔子会以体型大小和身体强弱划分地位。甚至投食时也是大家一拥而上分别抢食。只有投放新入院的小兔子时,大兔子才会偶尔驱赶追逐一下,熟悉后便很少有类似行为出现,当然,前提便是提供有充足的食物和活动场地。狼为什么不能像兔子一样活着呢?既然都是活着,为什么狼就要选出一个狼王进行严格的等级制度,甚至老狼王被新狼王打败后就要离开或者被咬死呢?
狭隘的猜想是因为食物的不同,食肉者的食物获得过程中强壮的动物的数量会影响食物的数量,相应的分配中也应该按劳分配。越强壮获得食物越多,食物越多越强壮,强壮者更是族群安全和保护利益的重要保障,质量影响着族群的数量。相应的,食草者的食物来源更加丰富,不需要强壮者的更多付出,食物来源的稳定以至于食草者放弃对抗的道路进而选择繁衍,用数量来弥补质量的不足。食肉者的竞争和拼搏是要用鲜血来浇灌胜利的,食草者的安逸是食肉者鄙视的苟活。食草者的敏感和安逸是繁衍的重要条件,有什么比得过一个家庭的幸福更重要呢?
今天的教育里是更多的教育食肉者还是食草者呢?家长和老师们最期待的孩子具备一种品质,那便是听话。如果狼听话了,那它就会变成一只狗,只有兔子愿意听话,愿意接纳主人手里的胡萝卜。狼的食物永远都是要自己去获得,即便是你用食物获得狼的友谊,在狼的眼里你们之间的关系也是平等的。今日因为工作和某小学一主任交流,字里行间均是提升成绩的种种方法和措施,这是我近来第一次感觉幼教原来是如此开放和接纳。我们不断强调要幼小衔接,让幼儿能在幼儿园和小学的中间地带平稳过渡。然后幼儿园和小学纷纷闭门造车彼此毫无联系地各自衔接。本应是两个人谈恋爱你侬我侬的样子,非要变成网恋中的互相问候。幼儿园在培养兔子,小学在比较学习,可怜的狼儿们只得夹起尾巴去啃食萝卜换取生存,或者带上厚厚的眼镜去考一个一百分得到饲养员们的赞许。现今的学校首先是一个机构,作为灵魂的领导第一要务是要保持灵魂的超然位置,并鞭策着学校肉身不断锻炼强壮起来,展示着肱二头肌和八块腹肌的肉体才能被人夸赞。这也就是为什么捡鹅卵石冲走的老师无法得到一个真正的起因和指鼠为鸭的事件频发的原因。各种奇怪的事情穷出不尽,没有一个大侠第一时间拔刀不平,作为一个小小的芝麻一般的幼儿园领导的我也瑟瑟发抖。偷偷地抱着陶行知先生的书委屈地说“先生误我!”这世道哪里有“真”?一片虚假张着血淋淋的大口四处问询“你看我真不真?”同行捡鹅卵石的教师如人间蒸发一般不敢现身,怕的无非是丢了工作,丢了这跪在地上求来的五斗生活。
当社会把老师驯化成兔子,老师也同样会把学生驯化成兔子,你能指望兔子会教出来真正的狼吗?那一定是痴人说梦!我惊恐地看着屁股后面长出来的一条洁白的兔尾巴,慌乱地把它藏在裤子里不敢见人,结果出门一看满校的洁白在四处摇摆。涕泗横流的我不知道是为了不是异类的惊喜还是对职业的悲伤。自然,阳光下的我还会挺直胸膛道貌凛然地大喊为了教育!求真务实!手却在偷偷地拿着水桶往这字里行间浇水,泼水节是每日都要进行的节日庆典!
狼的不屈是它月圆时抬头对月的嘶吼,兔子的胆小是不敢抬头看路的懦弱,井底之蛙和院中之兔是一个意思两种物种。一切破旧的暗淡中,世人皆在灼灼其华地眉来眼去低头啃草,只有行知先生的文章还在熠熠生辉。紧紧捂住心中还剩下的一丝烛火,苦等能光亮大地的希望。会有一天青山举杯邀我吗?山顶仰头对月长啸的狼还会出现吗?
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