夏天就要过去了，但好像什么都没有发生

夏天就要过去了，但好像什么都没有发生

今天一早醒来，忽觉出点秋天的况味。

空气不再那么闷，还有了一点凉意。

原来是处暑了。

每年八月二十三号前后，是处暑。这是介于盛夏跟初秋之间的一个节气。

所谓“处”，就是“止”的意思。夏天的暑热将慢慢消退，秋天就要来了。

古人说，“秋初夏末，热气酷甚，不可脱衣裸体，贪取风凉”。

意思是说，这个时候虽然看起来还是酷夏，但已经悄悄摸摸的有了凉意。晚上喝酒吃肉的时候不要再光着膀子了，睡觉的时候盖点薄被单。那些热衷于人体摄影的艺术家，现在也要注意一点，小心着凉。

早上听胡德夫的《匆匆》，听这个白发老翁，唱“韶光逝去无影踪”。

你看，夏天转眼就要过去了，可好像什么也没有发生。

时间过得好快。

过得好快啊！

我们现在总觉得时间紧迫，那是因为我们对时间的感知越来越紧张。

人在不同阶段，对于时间的感知是不同的。

小孩子觉得时间是圆环。春天过后是夏天，夏天过后是秋天，一个学期结束，下一个学期还会来，年年如此。所以小孩子并不很忧愁又一个夏天过去了。他想的是赶紧把剩下的作业补上，想的是新学期又能见到那些“老同学”。

但渐渐就会发现，时间其实是螺旋形，不断旋转着前进。虽然一年一年往复循环，但毕竟“岁岁年年人不同”。意识到自己在时间里会变成另外一个人，这令人兴奋，又有点不安。

也许最糟糕的，是感觉到时间是线。所谓“光阴似箭”。箭飞出去，就不再回来，最终落在什么地方也不知道。

以前有个朋友跟我说，时间是加速度运行的列车，一开始开的慢，后来慢慢加速，越来越快，停都停不下来。

这个说法很形象，成功的引发了我长时间的焦虑。所以我一直记得。

但我后来发现，这个比喻太唬人了。

事实上，人只要在不同环境下，对时间的感知就会不同。

二十世纪初，人类学家去到南太平洋的偏僻小岛上，对当地土著进行考察。他们发现，这些“原始土著人”对于时间的感知，跟“现代人”完全不同。

土著居民对时间的感受普遍很迟钝。或者说，他们对时间有自己的一套观念。他们生活作息很慢，走路总是慢吞吞的（除非有紧急事件发生），并且很难守时。他们没有什么长远的计划，想不到很久以后的事情。

这里有一个推论：人对时间的感知是环境的产物。

你想想看，原始部落里的人，是以事件的发生与否来判定时间的。他们以太阳的升降、天气的变化来做标准，而不是以墙上挂着的时钟和屏幕上显示的时间。

所以我们现在对时间的感知，是被围绕着我们的各种环境因素所塑造的。

从工业革命以来，人们改变了农耕时代的作息习惯，以钟表时间取代日升日落。人们不再依靠天色变换、四季流转来安排生活，而是活在标准度量的钟表时间里。

到了现在，我们的时间是以分秒为基准的。我们的通信是即时通信，微博上的热搜每一分钟更新一次，永远都有新闻在发生。而且从最近的情况来看，通常都没有什么好事。

这就是我们所生活的时代啊。时间岂止是一支箭，它简直就是电影《英雄》里的箭阵，黑压压一片向你齐射过来。

我们无处藏身。

既然我们对时间的感知是被环境塑造的，我们可不可以通过改变环境，夺回一点属于自己的主动权？

好消息是，这确实是可以的。我去年春节时，去了一趟山里。那是广西和湖南交界的深山，以前不通公路，进山需要划船渡过一个很美的湖。那是我年少时曾经留下美好记忆的地方。

一回到山里，我就发现自己的精神状态完全变了。当我闻到那山里空气的气味，就感觉有什么东西正在我身体里复苏，好像我重新又跟某种神秘的东西发生了连接。我坐在燃烧着炉火的屋里，望着门外淅淅沥沥的冬雨，内心感到非常平静，外面的喧哗世界离我很远很远了。

当然，我不是说现在就该抛下一切，去过那种隐居似的山居生活。

我想说的是，有些美好的东西并不曾离我们而去。它们依旧藏在我们的身体里，如果遇到合适的环境，它就会复活。

这就像是心里有一颗秘密种子。它将陪我度过一个又一个难熬的夜晚，它将同我一道穿越现实生活的重重迷雾。终于有那么一天，我将来到一个心中的应许之地，让它生根发芽。

回到此时此地，我告诉自己，不要慌，那些东西还在的。你需要的是安下心来，去做那些你现在该做的事。

时间的本质是内容。时间无色无味，没有形状，当我们回过头去寻找时间，我们发现时间是由一桩一桩事件构成的。正如马尔克斯所说的那样：

生活不是我们经历过的事，生活是那些我们记得的事。

如果你也和我一样，时常为这个快速变化的时代所苦恼，希望你能安下心来，专注去做一些能够获得长久收益的事，去做一些以后能“记得”的事。在一个变幻无常的世界，内心的丰厚和安定，才是我们最终的归属。

（完）