有若是谁呢？
有位鲁国大夫微虎，想趁夜偷袭吴军的营地，他带了自己家的仆从、农奴七百人，让这些人集合起来原地跳高，看谁跳的时间长，体能好，这样选出来三百人。这里面有个年轻人叫有若，字子有，他后来也成了孔门弟子，而且，有若模样长得很像孔子。
怎么又出来一个明星脸呢，孔子的敌人阳虎不就和孔子一模一样，看来敌人惩罚你的最高手段就是和你长的一样，哈哈！
关于有若长得像孔子的问题，孔门弟子其实都有那么点猜测，有若比孔子小四十三岁，比孔鲤小二十三岁，后来孔子去世了，众弟子就让有若坐在孔子的座位上，接受众人拜见，这也和周礼晚辈给隔代的先辈当“尸”，接受祭祀的习俗吻合。
那么有若是否可能是孔子的孙子、孔鲤的儿子呢？
有若早年是微虎家族的农奴，身份不高。别的信息就没有了，不好妄断。也有文字说孔子和阳虎可能有血缘关系，但春秋时候的贵族出门，和农妇有一夜情缘的事情不少。因为春秋时候礼教不严格，农家女子为图点好处，往往喜欢跟贵族老爷有点故事。
孔子说过：男女关系要用“礼”来节制，必须门当户对、三媒六证才能成婚，但还是很容易出现民女主动献身给贵族老爷的事，防不胜防，这叫“自献其身”。
不可思议吧，春秋还有更蛮荒色彩的风俗遗存。
每年腊月，天子和诸侯都要祭祀各种奇奇怪怪的鬼神，这叫“腊八”，比如祭祀虎和猫，因为猫捕鼠，虎吃野猪，都能保护农作物，这接近原始萨满教的“万物有灵”理念。这些祭祀期间，负责管理山林的官员“大罗氏”要向天子、诸侯进献礼物，一是捕获的野鹿，一是乡野民间的女子。这种女子不是纳入后宫的，应该是“野合”完就送回家了。这也是原始时代男女关系松散的遗存。
孔子特别在意男女关系，他专门说过：诸侯不应该纡尊降贵，跑到民间猎艳“渔色”。说这话的大背景，恰恰是他那时代还有这风气。
贵族这些猎艳野合产生的后代，一般都是在母亲家长大，不会被父系接纳。像孔子或者孟懿子那样，被父系这边正式承认，继承贵族身份的，是极少数特例，都是因为实在没有男性继承人了。
为啥都长的像孔子，估计你懂得了！都这么不省心呢！
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