我的老师元忠

我怎么会称他元忠呢？这是老师的名，他是我的老师，他也是一位诗人，他笔名为雨眠，“画船听雨眠”的那个“雨眠”。可是我习惯称呼他元忠了，我总觉得元忠是我的师长又更像是我的故人，我该是和他在某个久远的年代就见过了，我们饮酒作诗，登高临远。作为他的学生这算是我的不敬了。我见了他，还总是会恭敬的和其他的学生一样称呼他“王老师好！”但向别人提起他时我总说“元忠”。我的朋友说每每我提到“元忠”这个人总是眼睛里闪闪发亮的，也是滔滔不绝的能讲出关于这个人的很多有趣的事情。因为他是元忠，是教书育人的老师，他是雨眠，是体生命之痛的诗人。

我的老师元忠

与元忠结缘是上他的课，而有趣的是这门难懂的苦涩的课程他不仅上的生动有趣还让我真正开始关注这个有趣的老头和他讲给我们的故事。

我的老师元忠

所有的生命体验都是深刻和与众不同的，而我们的无知和麻木总是源自我们从未睁开过的眼睛和认真跳动过的心脏去观察和感知存在的一草一木，所以我们的日子过得忘记阴晴云雨忘记花开虫鸣。这是元忠几乎在每节课都要提醒我们的。比如他眼里的春天：是河岸的垂柳枝条上破牙而出的一抹新绿，是他老房子屋檐角上的一株韭菜冒出鹅黄，他的春天像蹦蹦跳跳的鲜活的孩子一般可爱的到来，让我感觉所有的生命气息就在春天里舒展筋骨苏醒过来了。比如他的早晨：早晨出门时遇见的一只珍珠斑鸠寻寻觅觅，看见清晨阳光照在树叶上时，风一吹，树叶翻转，阳光就这样兜兜转转和叶子之间的捉迷藏游戏，校园里面的一只小狗低头寻觅时无意就撞在他的腿上，然后抬起头与他对视再继续低头寻觅。他就这样讲述了他早晨出门后一路上遇见的这些琐碎，纯粹而美好，然后说大概今天的主题就是“寻觅”。比如他的日子：时常去探望乡下的老母亲，时不时用笔记下母亲的话，那是他的一本“母亲语录”，不忘睡前和睡醒时的翻书，熬夜再晚也要写完的日记，安静的听雨，写诗，看一只蜗牛的爬行。去爬山，翻一座山头听庙宇的禅师念经讲佛吃斋饭，去挖洋芋和老农民交谈……他每次讲到他的日子，我总是感动，像他读给我的一首动人的散文诗。他的日子本就是诗，因为他在认真的写，用心在写。很多人能把美好展示给别人看，元忠不一样，他是把美好展示给人看，把本来我们看的平常的事情变得美好，教给我怎样去寻找去获得生命的美好。就这样一点，元忠就是我的恩师，即便以后的生活有多少苦难，大概都会让我想起他的那只清晨的珍珠斑鸠，因为在一个阳光明媚的早晨我真的看见了那只美丽的珍珠斑鸠。

我的老师元忠

所以在往后的日子，很多的美好都如期而至。我开始好好的睁开我的眼睛，看见雨后的南山层层的雾霭，看见雨后校园里爬行的大大小小的蜗牛缓慢爬行，看见洪水过后河滩上五颜六色的石头和未染淤泥的睡莲；仔细去听，听见夏夜聒噪的蛙鸣，听见清晨窗外的鸟啼，听见暗夜沉沉向东流去的河水。用笔记录日子里的悲喜，翻书写字读诗，去爬山去走很远很远的路。我未必再继续沉睡在时间里慢慢的老去，慢慢的死去，日子该是如元忠那样过活才有趣，那是元忠的诗，是元忠的日子。但美好，不是元忠一个人的，诗也不是。

我的老师元忠

草木

2018年8月3日