《日常生活的自我呈现》――从“表演”开启新的社会观察视角

《日常生活的自我呈现》――从“表演”开启新的社会观察视角

在读了美国社会学家欧文戈夫曼的《日常生活的自我呈现》之后，我对日常生活中每个社会人的角色行为有了更加深刻的了解。同时，打开了一个全新的观察社会的视角。

“人们日常生活中的一切社会日常行为，其实在某种程度上，都可以被认为一种特定的表演行为。”从社会学的知识上来讲，在我们从一个自然人成长为了社会人的过程中，不同年龄阶段承担着不同的社会角色。而每一个社会角色因为承载着社会期待，所以我们不得不去完成我们对不同社会角色的扮演。这是我在读到书的一半的时候得出的自己的理解。

戈夫曼将日常生活中的人际互动比拟为表演，这个观察视角的提出我觉得非常有趣。也许在一定程度上它也展现了“各司其职”这个成语的含义。现代生活中，我们拥有的社会角色相比以前更多，角色与角色之间的关系更加交织错综。那我们能不能在扮演好一种角色的基础上，明确地划分与其他角色的界限呢？如果这样做了，会有什么影响吗？

我想了想，觉得如果一个人太沉迷于他扮演的其中一个角色，那么应该会影响到他在扮演其他角色时的人际互动。比如一位沉迷于领导角色的父亲在事业上指点江山，回到家后仍然改不掉领导的腔调，那在很大程度上会影响他与孩子的沟通。而将自己扮演的角色都划分得清清楚楚的人，可能会让部分观众对他的印象感觉产生改变。比如对粉丝亲切有礼的偶像爱豆，在舞台上他必须完成一个偶像的职责，但是离开了舞台之后，他就变成冷酷，话少，对任何人任何事情都表现得漠不关心的普通年轻小伙子。在观众看来，对他温暖阳光的形象认识就会有受到欺骗的感觉。

但是“表演”这个行为其实是普遍存在我们日常生活中的，认识到这一点，我们才能对每个人为了保持正常的人际交流互动而进行的“表演”保持理性的认识。

戈夫曼在书中讲到了许多表演的内容，从表演到表演者一起完成一个大的表演而成为剧班，研究区域与区域行为等内容，最后给出了印象管理艺术这个研究内容。

其实一个生活中好的演员不仅需要靠衣着和外表，还需要有符合该表演的品性。戈夫曼认为，戏剧忠实、戏剧素养、戏剧缜密这三类品性是表演者和观众以及局外人应该留有的品质。拥有这几个品质，完整的表演才可以支撑下去，否则会面临崩溃。因为表演者在表演的时候，面对的不仅有观众，还会有意外的闯入者、局外人等，而局外人、意外闯入者若能保持这三个品性，那么表演者就可以相对完整地表现表演 。

在这里我可以从我看过的影视作品《甄嬛传》中举例子分析。甄嬛为了将皇后扳倒，撒谎是皇后推了自己导致意外流产，谁知在表演过程中甄嬛的女儿胧月公主看到了是甄嬛在撒谎的全过程。众人在皇上面前据理力争时，胧月遵循了戏剧忠实、戏剧素养和戏剧缜密的三个品性，顺着甄嬛的撒谎表演向皇上告状是皇后的责任，才使得甄嬛的整个戏剧表演完整，没有被拆穿。

    我也在思考日常生活中，如果自己一不小心进入了别人的表演中，成为意外的闯入者，该怎么样去衡量这场表演，该做出什么样的表示。不过，应该还是要遵循基本的道德法律去做这件事吧。

读了这本书，我是非常喜欢戈夫曼的社会学视角，戏剧与表演这个想法非常令我喜欢。也希望以后能学到更多的知识，从不同的视角去观察社会，认识传播。