王昌龄（终）

上章节说到王昌龄51岁时因一纸“不护细行”的贬令，再度被远谪到蛮荒之地的湘西龙标。

山高水远，前路迢迢。经巴陵，过洞庭，到武陵，又放舟顺着沅水走了一程，王昌龄终于抵达了龙标。没过多少时日，他深恐长安的友人担心，一天晚上野餐后写下了《龙标野宴》，算是给李白等一干好友报了平安信。

沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛。

莫道弦歌愁远谪，青山明月不曾空。

昌龄一生交游广阔，到那都能收获友情。这不，在龙标，他又认识了一位柴姓友人。后来这位柴姓朋友迁调至邵阳武冈，临行前，昌龄忍住离愁，故作达观地吟诵了下面这首《送柴侍御》，深挚不渝的友情和别后的思念，渗透在字里行间。

沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。

青山一道同云雨，明月何曾是两乡。

这后两句，虽不及王勃“海内存知己，天涯若比邻”那种气势格局，但深挚的真情，一样动人心弦，感人至深。

这就是至情至性至诚的王昌龄。虽身处逆境，屡遭打击，他从未因此变得冷血刻薄，他有一颗柔软至极的心灵。

他的拳拳之心与青山明月同在，其耿直孤傲的性格、坚贞不屈的意志、表里澄澈的心灵，以及堪与日月争光的精神，都跃然纸上，让观者内心摇荡。

他承认，西域天际的蔽日长云，青海湖畔的高耸雪山，茫茫大漠的戈壁黄沙，还有那月夜之下的玉门关，此刻都只能化作遥远的回忆。他清楚，如今只是个落魄潦倒的官吏，昔日的荣誉、意气风发的时光一去不复返，成了过眼烟云。但他自认为还没老到捧着回忆度日的境地。

得出去散散心，昌龄想。

他步出龙标城外，漫无目的四处闲逛，突然在东溪的荷池发现了一副绝美的画面：十亩莲塘，荷花正开，穿着绿色罗裙的采莲少女，正在荷叶中穿梭忙碌，荷花映红了姑娘的脸庞。

昌龄一时眼花缭乱，怔怔地伫立在那，分不清荷叶、罗裙，区别不了荷花和脸庞，只觉得眼前跳跃着一副若隐若现、人花难辨、花人同类的生动画面。突然，菱歌四起，情韵浓郁充满朝气的湘西民歌飞出荷塘，袅袅飘扬在城东的上空。

昌龄醉了。采莲少女青春的欢乐感染了他。他想起了好友崔国辅《小长干曲》里“菱歌唱不彻，知在此塘中”的意趣和意境。于是，他信步靠前，触景生情中不自禁地吟咏出了一首清新自然、活泼动听的《采莲曲》：

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

本质上说，王昌龄是一个功名观极强的人，无论是少年时投笔从戎，还是后来登科及第，其实都是出于对功名的追求。然而接连的政治打击，逐渐消磨了他的意志和信心，虚无幻灭和世外长生的思想开始慢慢占据主导地位。

年近花甲的他，内心十分明白，他的济世之志，他的冰心玉壶，再也等不到“鸿恩共待春江涨”、“明年春水共还乡”了。他对明君曾经的期望，随着“安史之乱”的爆发以及开元盛世的零落成泥，都化为了泡影。

他有些累了，他知道他的人生走到了末尾，可他何曾想到结局会如此惨淡收场？

在龙标呆了八年后的756年，也就是安禄山起兵造反的第二年，唐肃宗即位灵武，59岁的王昌龄心忧故乡，冒着风险从龙标北归。次年，路过亳州时，竟被刺史闾丘晓毫无道理杀掉了。

闾丘晓、王昌龄二人应该原本并无仇怨，甚至都未见过面，亳州刺史闾丘晓为什么要杀害王昌龄呢?

这，显然又是一桩千古奇案。史书也未有详细记载，只是在《唐才子传》中有一句：“以刀火之际归乡里，为刺史闾丘晓所忌而杀。”

有人说是闾丘晓嫉妒王昌龄的才能，估计不太可能，且不说刺史和县丞中间差了N级，就说妒才，闾丘晓也不会拿自己的名誉开玩笑，杀一个60岁的老头。

最有可能接近真相的是，当时叛军势盛，正围攻睢阳（河南商丘），江南节度使张镐命令相距100公里之外的闾丘晓火速驰援，而闾丘晓却怕招惹叛军南下，引火烧身，没敢发兵。等到张镐调集的援军到达睢阳时，睢阳刚刚被叛军攻破三日。也就是说，如果闾丘晓出兵救援睢阳，很有可能睢阳不会失陷。

所以推测应该是：王昌龄路过亳州时，仗义执言让闾丘晓出兵救援睢阳，触怒了后者，以致这个贼胚不管不顾击杀了他。我们知道，昌龄性格直爽，常常口无遮拦，不太注意说话方式。

这绝对是冒天下之大不韪之举！噩耗震惊了整个大唐文坛，昌龄生前众好友无不义愤填膺，纷纷声援，一致呼吁严惩凶手，为少伯申冤雪恨。结果，与岑参交情颇深的张镐，大怒之下，以贻误军机罪，果断将那个小人当众杖毙。

据说临死前，闾丘晓舔脸向张镐求情说自己上有八十老母、下有吃奶婴孩需要抚养，请张镐高抬贵手饶自己一命。张义正辞严道：“你害死了王昌龄，他的亲人谁人能养？”

闾丘晓固然死不足惜，但堪与李白一争高低的“七绝圣手”、令人敬仰的“诗家天子”王昌龄，没来得及返还故里，就客死他乡。

一颗光耀大唐的璀璨星辰，就这样陨落了。但我们记住了他。

他的万丈豪情永远不会淹没，他一首首不朽的诗篇，千百年后仍在被反复吟诵，传唱不息。