《道德经》其核心就是讲一个道字，那什么是道呢？大道无形，道即是真空状态且灵明不昧的宇宙人生本来面目。
大道无形
举个例子让你更容易理解，就好比一个水杯，一般情况而言，当我们眼睛看见水杯外面的时候，就看不到水杯内可以盛水的空心部分。
但是当你用眼睛看到水杯外面的时候，心中是不是就知道里面肯定是空心可以盛水的，知道里面是空心且可以盛水是常识，常识是具有普遍性的。
所以道是具有普遍性的真理，而不是特殊情况。空心的部分就是比喻真空状态的道，所以道也是用智慧去观照到的，而不是用眼睛能看见的。
水杯空心的部分和杯壁 共同组成了一个水杯，这就比喻真空状态的道和有形有相的天地万法是一个整体。
这时候，有人就要专牛角尖了，水杯你可以把它压扁，把空心部分挤出去，那请问一下，你能把天地万法压扁，把道挤出去吗？很显然，答案是否定的。所以大道无形且无所不在、无所不是。
无所不在
道即是天地万法、宇宙人生的本来面目，且同时又包含了天遵循的道，人遵循的道，动物遵循的道 等等。
道德是人类本该遵循的道，不遵循自己的道，还能称其为人吗？ 其二，只有遵循本该遵循的道，才能扩充我们的德性，增长我们的福报，厚德而载物！我们德性厚重，福报就大，自然就能得到供养我们生命的财物。
真正的佛法也是同理，假传万卷书，真传一句话，乃至一个字，就是真字。什么是真呢？真就是即空即有，非空非有，即一即三，非一非三，真就是灵明不昧的真空与天地万法同为一个整体。阿就是如如不动的真如本性，灵明不昧的真空存在，弥陀就是因缘和合而有的一切万法，佛就是我， 我就是一切天地万法，而不是肉团的小我，无非都在讲一个真字。
所以，大道至简，本自一体。根本不分什么佛家、道家、儒家等等，都是为了便于后来人研究学习而分别所说。虽然展现出来的文字意理不尽相同，但其根本的意思没有变，结果都是 会相归性，同归本源。
大道至简，同归本源
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