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“闻人语而变,识人心而从。”
——痴人语
天地生有灵者,擅识人心,擅幻千形。有痴人偶遇之,与之语,知其事,喟然叹之,予其类名,曰“闻语”。
闻语者,天地灵气聚集而为形,感纯善之思而生魄。以人思为根,固化人形。所化者可辨人心,擅知人所想,通天地之理,晓万物之变,有谪仙之资(姿)。性如稚子,多率性而为。
然因一人而生,终困于一人。凡闻语者,定倾慕其人。千计万法,以护其全。
闻语虽善辨人心,然难解心意,以是多误之。
误之愈多,渐生嫌隙,如根渐断。终如无根浮萍,飘散于天地。
闻语者,天资卓越,然世间难有尽全之物。痴人游尽六界,询遍天地有识之人,知闻语善终者百中无二。以是因一念生,命薄如纸,终因一念而亡。
录者云:“识人心,此为天赐。然可识却不知解,则为其所缺。生而无己,其人多哀其不幸,怒其不争。然鲜有知闻语根于其心。”
痴人闻之,摇头轻笑,化青衫少年,踏歌而去。歌中有云:“我亦为我求,何言只顾她?我亦本凡人,何来号谪仙?我亦不解我,何须世人言?”
录者闻,不知其所歌为何事,欲问之,不可寻。
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