毛公解释《卫诗•淇奥》，将绿竹分别解释为两种东西，说：“绿是王刍，竹是萹竹。”《韩诗》说：竹应当写作‘’（生僻字），读音是徒沃反切，也有人称之为萹筑。郭璞说：“王刍，现在叫做白脚莎，也就是菉蓐豆也。萹竹就像小藜麦，茎与节是红色的，常见生长在道路旁，可以食用。”还说：“有一种草像竹子，高五六尺，淇水河畔的人称之为菉竹。”
以上这些说法，都是北方人不常见竹子而附会的。《汉书》记载：“下淇园之竹以为揵。”寇恂担任河内太守时，砍下淇园竹子做成百万支箭矢。《卫诗》中又有“籊籊竹竿，以钓于淇”的句子，什么是绿竹，已经很明确了，像白脚莎、菉豆之类，哪里能够“猗猗”、“青青”呢？
古籍中的名物考据，需要非常专业的钻研精神，实在是很费神。一般来说，还是人物故事更吸引人。
容斋随笔·随笔卷六·绿竹青青
毛公解《卫诗•淇奥》，分绿竹为二物，曰：“绿，王刍也。竹，萹竹也。”《韩诗》：竹字作，音徒沃反，亦以为萹筑。郭璞云：“王刍，今呼白脚莎，即菉蓐豆也。萹竹似小藜，赤茎节，好生道旁，可食。”又云：“有草似竹，高五六尺，淇水侧人谓之菉竹。”案此诸说，皆北人不见竹之语耳。《汉书》：“下淇园之竹以为揵。”寇恂为河内太守，伐淇园竹为矢百余万。《卫诗》又有“籊籊竹竿，以钓于淇”之句，所谓绿竹，岂不明甚，若白脚莎、菉豆，安得云“猗猗”、“青青”哉？
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