君子修炼手册——读《卫风·淇奥》

君子修炼手册——读《卫风·淇奥》

瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。

瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。 

瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。

这是一首赞美君子的诗，描绘出周朝人们心目中的君子形象。

全诗三章，开头都以“淇奥”和“绿竹”起兴。淇水，弯弯曲曲，勇往直前，绿竹，中空有节，宁折不弯，表示君子内在的优秀品质。淇水碧波荡漾，宁静致远，绿竹，外表青青，葱茏相连，表示君子外表的秀美风度。一淇一竹代表君子内外兼修的完美形象

接下来三句以相同的“有匪君子”为首句，后两句为详述，祥述君子的不同表现。

1、认真的从政态度。“如切如磋，如琢如磨”，象加工玉石骨器一样研究学问，“君子”治学和从政极为严谨，他刻苦学思，仔细推敲打磨，使自己的政府公文，规章制度，教化文章，祭祀颂词，都能如象牙宝玉一样精美。

2、外貌的赏心悦目。“充耳琇莹，会弁如星”，挂在冠冕两旁的饰物，用晶莹剔透的玉石制成，鹿皮帽子上缀满闪闪发亮的宝石。“君子”刻意打扮自己的外表，展示出自己的美好，庄重，高贵，典雅的内在品质，貌由心生，秀美的外表透露美好的内心。

3、高贵的身份地位。“如金如锡，如圭如璧”，周朝时期的君子是指有身份的男子，他们居庙堂之上，属于劳心者行列，有青铜器般意志坚定，才能不惧畏难，勇担责任。如玉礼器般庄严脱俗，才能敬畏天命，辅佐君王，为君王分忧，为万民谋福。

诗的最后赞叹君子德才兼备，与开头呼应。

“瑟兮僩兮，赫兮咺兮。”表示君子的道德高尚，心地光明磊落。“宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。”表示君子口才超群，在外交方面机智敏捷，随机应变，善于辞令，应对自如，不失国体，不辱使命。

诗通过赞美君子告诉我们，君子要内外兼修，既要有颜值，也要有能力。颜值可以通过化妆打扮和修炼气质而来，能力必须靠后天的培养和个人的努力。先天的因素，家族的背景只能决定人生的起点，无法决定人生的高度。董卿的外貌并不是特别漂亮，可是她刻苦学习，积蓄了深厚的文化底蕴，她在一次开场白中说：“我们从祖先三千多年前留下的《诗经》中，依然可以找到今天我们所渴望的生活样子。青青子衿，悠悠我心，那是一份相思；执子之手，与子偕老，那是一份承诺；如切如磋，如琢如磨，那是一份修为。”她的睿智，机智，幽默，赢得了众多的赞誉。人生之条就是修行之路，只有坚持学习，积学修养，磨砺道德，就能成为君子典范，赢得人民爱戴。