听了顾然的一大堆奇谈怪论，被他绕得有点迷糊，这家伙之前就喜欢哲学，歪理学说一套一套的，我那时就争不过他。
“给你分配了一个妻子，你可以随意地与别人家的妻子发生关系，那么爱情的专一性、婚姻的忠诚度就都没有了呗。你认为这个对么？”我还试图去辩驳。
“我一为家庭负责，为孩子负责，对妻子也很好，二没有破坏社.会秩序，有何不可呢？”
“那你的妻子就不会发现，对她就不是一种伤害和不忠么？”
“首先我不会让她发现，我也不会和她离婚，因为婚姻、家庭是个很复杂的东西，如果我的妻子在外面与别的男人发生这种关系我也一定不会愤怒而同她离婚，哎，我说的有点多，说到这个问题，可能这又牵涉到男女情爱的问题，我所主张的不是泛X论，不是任何男女为了解决生理需求都可以随意发生这种关系，否则就像你说的和动物没有什么本质差别，发生情爱的行为是需要很多前提条件的，我总结过两点，一个是物性，一个是神.性，它是物性与神.性的神秘结合，这个物性与神.性神奇地主宰着男女的亲密，缺一不可。”
“什么是物性和神.性呢？”
“物性是身体的各种器官，这些器官上帝把它制造得如此之精准、之完美、之神奇，任何东西无与伦比，结构本身就是要男女彼此相吸与神秘融合。”
“神.性是人的大脑和神经元体验，它带给我们愉悦、震撼和晕旋，而每个人的体验感受和程度完全不同，因为此男人非彼男人，此女人非彼女人，此物性非彼物性，此神.性非彼神.性，此感觉非彼感觉。”
“两人最终回归的是最自然的原生态，超越时空、身体和精神一切的一切。这才是完美的X爱。”
“就像我们这样。”
“叶叶，我给你讲这么一大圈的X爱论，不是要为我们的行为找借口，我真的不是这样，所以你不要乱去猜测，你需要我，我需要你，我们在一起很快乐就够了。”
顾然的最后一句话还是打动了我，这是根本的。我们温纯了一番，又来了一次，我快乐地体验着顾然的这种物性与神.性论，陶醉于此。
隔一两个星期我们会在一起一次，每次都淋漓尽致。我不再费力地去探究什么，也不再约束自己什么，只享受肉.体和精神的无限欢愉。
我拿着顾然给我的钱交了房租，顾然时不时地会再给我一些，他说我需要，他正好多余，他的可以给我，我们之间不需要感谢，不需要偿还，关于这点我心底里还是很感激顾然，帮我度过了最艰难的那个阶段。
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