《随园诗话》通注（3·64）

【原书卷三·六四】

乾隆初，杭州诗酒之会最盛。名士杭、厉之外，则有朱鹿田樟、吴鸥亭城；汪抱朴台、金江声志章、张鹭洲湄、施竹田安、周穆门京，每到西湖堤上，掎裳联襼，若屏风然。有明中、让山两诗僧留宿古寺，诗成传抄，纸价为贵。《南屏坐雨》，朱云：“一角山昏秋欲晚，满窗叶战雨来初。”张云：“荷声冷带跳珠雨，铎语遥飞泼墨山。”汪云：“云气半遮山下塔，秋光早入水边村。”施云：“浓云拥树湖先暝，凉雨到窗山欲应。”让山句如：“多情无过鸟，到处似留人。”“室敞许云住，竹深无暑通。”“树声满壑秋初到，山影一池泉洗青。”明中句如：“烧烟隔岸水犹静，初日到窗山自移。”皆可爱也。四十年来，儒、释两门，一齐寂灭，竟无继起者。

杭，即杭世骏（1695—1773），字大宗，号堇浦，别号智光居士、秦亭老民、春水老人、阿骏，室名道古堂，仁和（今浙江杭州）人。清代经学家、史学家、文学家、藏书家。雍正二年（1724）举人，乾隆元年（1736）举博学鸿词，授编修，官御史。八年（1743），因上疏言事，遭帝诘问，革职后以奉养老母和攻读著述为事。十六年（1751）得以平反，官复原职。晚年主讲广东粤秀和江苏扬州两书院。工书，善写梅竹、山水小品，疏澹有逸致。生平勤力学术，著述颇丰，著有《道古堂集》、《榕桂堂集》等。

厉，即厉鹗（1692—1752），字太鸿，又字雄飞，号樊榭、南湖花隐等。钱塘（今杭州）人。清代著名诗人、学者。康熙五十九年中举人。乾隆元年（1736）举博学鸿词，落第。此后，终身未仕。厉鹗在词方面具有极高的造诣，为浙西词派中期的代表。详见《<随园诗话>通注（3·61）》。

朱鹿田，即朱樟（1679—1759），字鹿田，一字亦纯，号慕巢，晚号灌畦叟。浙江钱塘人。康熙三十八年（1699）举人。四十五年（1706）补授龙安府江油县知县。雍正十一年（1733）补授山西泽州府知府。乾隆六年（1741）辞官归乡。与杭世骏、金志章等优游山湖之间。以诗终老，年八十卒。家有“日及园”、“观树堂”、“一半勾室”藏书楼。工诗，有《叱驭集》一卷，入蜀时所作。《问绢集》一卷，《白舫集》二卷，《观树堂诗集》十六卷，《古厅集》四卷等。

吴敦复，即吴城（？—1780），字敦复，号鸥亭。钱塘（今杭州）人。吴焯长子、吴玉墀兄。清文学家、藏书家。监生。喜爱文学，擅长作曲。家世富藏书，继先辈之业，储藏所未备者，搜求、校勘数十年，“瓶花斋”藏书闻名一时。乾隆十六年（1751）乾隆南巡，与厉鹗同作《群仙祝寿》、《百灵效瑞》二剧，献演迎驾。

汪台（生卒年不详），字抱朴，一字复园，浙江仁和（今杭州）人。诸生。诗人。乾隆元年（1736），举博学鸿词，报罢。吏部侍郎汤右曾的女婿。见清·阮元《两浙輶轩录》卷二十三。

金江声，即金志章（约1723前后在世），初名士奇，字绘卣。钱塘（今杭州）人。清才渊雅，耽诗，与杭世骏、厉鹗齐名。馆龚翔麟（1658—1733，字天石，浙江仁和人。藏书家、文学家。官至御史）家，龚之藏书，志章尽读之，时或相与讨论唱酬为乐。雍正元年（1723）举人。由内阁中书迁侍读，出为直隶口北道。性闲旷，山行终日不厌，人目为“烟霞水石间客。”尝从龚翔麟游粤西，归后成《始游集》四卷；官口北时，续《两镇三关志》；归田后，辑《吴山志》，皆毁于火。后搜辑记忆，存有《江声草堂诗集》卷。

张鹭洲，即张湄（约1748前后在世），字鹭洲，号南漪，又号柳渔。浙江钱塘人。生卒年均不详，约清高宗乾隆十三年（1748）前后在世。雍正十一年（1733）进士。授编修，后升兵科给事中。乾隆六年（1741）至八年（1743）担任巡视台湾监察御史兼理学政，任内曾平抑米价，改革考试。任满后，又调任巡漕御史、云南御史等。为官有所官声，颇著风节。工书善诗，与厉鹗、金志章等相唱和。著有《柳渔诗钞》十二卷，《四库总目》传于世。

施竹田，即施安（生卒年不详），字竹田。钱塘（今杭州）人。雍乾时期杭州名士。善隶书，好交游，广声气，连船并辔，促席题襟，风格在孟信之间。乾隆八年（1743）前后，顾之珽、沈埁、郑江、吴廷华、鲁曾煜、施安、金农诸人建南屏诗社,尝置酒唱和,尽领吴越诗坛风骚。

周穆门，即周京（1677—1749），字西穆，一字少穆，号穆门，晚号东双桥居士。钱塘（今杭州）人。廪贡生，考授州同知。乾隆元年（1736）荐博学鸿词，称疾不就试。工书，有诗名。有《无悔斋集》等。

掎裳联襼，音jǐ shang lián yì，多写作“掎裳连襼”，意思是牵裙连袖，形容人群众多。晋·潘岳《藉田赋》：“蹑踵侧肩，掎裳连襼。黄尘为之四合兮，阳光为之浅翳。”

明中（生卒年不详），清代僧人，俗姓施，初名演中，字大恒，号啸崖，一号烎虚。浙江桐乡人。幼于嘉兴楞严寺出家，晚主杭州圣因寺、净慈寺。乾隆三十二年（1767）退院（指离开寺院，但区别于还俗）。乾隆南巡赐紫衣三次。性好画，善篆刻，画山水得黄公望之缜密，倪瓒之疎秀。尤长于诗，与厉鹗、杭世骏、丁敬、等结吟社。著《烎虚诗钞》。

让山，清代雍乾间诗僧，或与明中（字大恒）和尚同在杭州南屏山净慈寺为僧。清·厉鹗有《八月一日让山上人招集南屏山楼看雨分韵》诗，清·王汝璧有《同士会兄入南屏山访大恒让山两和尚遂宿让公山舫并读前后诸集同用东坡上巳出游韵索恒公和》长诗。

南屏，指杭州市南屏山。在杭州西湖南岸、玉皇山北，九曜山东。因地处杭城之南，有石壁如屏障，故名南屏山。山巅主峰慧日峰海拔131米。山体多峭壁、空穴，石景颇多，尤以北麓“南屏晚钟”一景称胜湖上，即指净慈寺傍晚的钟声。是“西湖十景”之一。山上有多处古代摩崖题刻和佛教古迹留存至今。林木以栎、松为主。旧时山麓多佛寺，一名佛国山。净慈寺即在此山。

铎语，音duó yǔ，释义：1、演奏铎舞时的击铎之声。唐·温庭筠《蒋侯神歌》：“巫娥传意托悲丝，铎语琅琅理双鬓。”2、檐铃声，风铃声。元·吴师道《吴礼部诗话》：“陈碧栖仁玉骚词云：‘……羌有怀兮曷愬，风虚徐兮檐铎语。’”