少校柳下惠· 优质历史领域创作者
《西游记》讲的是关系；
《水浒传》讲的是义气；
《红楼梦》讲的是爱情，
《三国演义》讲的人心。
但今天少校重点说三国中的爱情。
对于《三国演义》的解读或理解，有很多种版本。历代文人志士总是能够从不同的角度去分析当事人的想法。
少校曾经也写过一篇关于孟德献刀，为什么是曹操去，而不是刘备去。总体上写这个文章并不是为了给大家上课（我自己还一瓶未满），而是让大家换一个思路。
对于一个乱世来说，谈爱情是不是有点奢侈了？少校选了五对三国中的有情人，都没有成眷属，讽刺吗？
第一对:曹操与邹夫人——我们不单有苟合，也有真爱。
曹操进宛城，酒酣脑热，志得意满。如此良辰美景，怎能没有美女相伴？不解风情的张绣又不知道安排侍妾来服侍曹操。于是曹操便发扬自力更生的精神，准备出营寻花。
曹安民，是人才。自己叔叔的这点花花肠子，他怎能不知。当曹操问此间有妓女否？曹安民立马介绍了张绣婶子邹夫人。
当曹操与邹夫人乍一相见，压抑的情感变由干柴烈火变成了熊熊大火。一个位高权重，酒酣脑热；一个守寡日久，如鱼得水。这里没有强迫，只有你情我愿的男欢女爱。
这爱情的结果就是：张绣复叛，曹操死了一子，一侄，一大将。
第二对:吕布与貂蝉——你的风华绝代，我的穷途末路。
为了貂蝉，吕布失去了横行天下的方天画戟。
为了貂蝉，吕布失去了天下无双的赤兔宝马。
为了貂蝉，吕布失去了大权在握的奋威将军。
为了貂蝉，吕布失去了令人敬仰的温侯爵位。
为了貂蝉，吕布失去了忠心耿耿的陈宫高顺。
为了貂蝉，吕布失去了能征惯战的八千铁骑。
为了貂蝉，吕布失去了雄伟坚固的徐州大城。
为了貂蝉，吕布变成了臭名卓著的三姓家奴。
为了貂蝉，吕布迎来了走投无路的山穷水尽。
你的风华绝代，我的穷途末路。
第三对:刘备与甘糜二位夫人——女子如衣服，你只是我其中的一件
刘备一直是个“君子”。正义与善良的化身，仁慈与义气并重。
当张飞失陷了徐州城，情急之下准备抹脖子自杀的时候。刘备眼含热泪说出了那流传世间几千年的名言:“兄弟如手足，女人如衣服。衣服破，尚可缝手足断，安可续”
张飞感动的死心塌地。刘备大手一挥，反正丢了妻子儿女又不是一次两次，无所谓。兄弟三人哈哈大笑，何等的畅快淋漓。
第四对:曹丕和甄夫人——有其父必有其子，爹，儿子也好人妻
有其父是必须有其子的。曹操好人妻这并不是抹黑。曹丕作为继承曹操衣钵的亲生儿子，必须保持英雄本色，本色，本来就好色。
当袁熙战败，妻儿老小被曹丕所俘时，甄夫人的国色天香，撩动了曹丕那颤抖的心房。要征服一个男人，首先就要征服他的眼。
当曹操看到自己儿子占有了甄夫人后，不禁哈哈大笑“真吾儿妇也”，谁知内心里是否在想，小子你下手够快。
第五对:刘安与妻子——爱你的另一种方式就是吃掉你。
刘安一个名不见经传的小人物，因为请刘备吃了一顿饭便名声大噪。你信吗？
可怜刘安的妻子，在历史上竟然连名字都没有留下来，我们就称呼他为刘氏吧。刘氏做梦都没想到自己每天辛苦种田，孝敬婆婆，伺候丈夫，洗衣做饭，端茶送水，最后竟做了刘备与刘安的口粮。
根本原因就是家里穷，没有肉。
小人物刘安遇到刘备这样的大君子，纳头便拜的同时感到愧疚不已，如此大人物怎能不让其吃肉呢？打猎来不及了，又没钱买，于是刘安那邪恶的眼神便盯上了自己的糟糠之妻。
当刘氏化为炖肉进入到刘备的腹中之时，她是否也应感到欣慰:毕竟她为刘家挣了百两黄金。
当少校用漫不经心的文字毫不在意的说出这些或真或假爱情时，请别在意他的玩世不恭
三国里说的一直是人心。
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