吃大蒜的粗俗,喝咖啡的高雅?
吃狗肉的残忍,吃牛肉的博爱?
上女德班重家庭的偏激,不做家务不带孩子的通达?
女德班考虑是非对错,如果不把问题带到极端值,那看不到本质。
昨天在看《生逢灿烂的日子》这部电视剧,性感证券一姐和她很欣赏的男人三哥吵架,竟是因为一起吃饭吃的是烤串,而平时一姐只吃西餐。
我们把这个吃饭问题极端化,一姐只吃西餐,三哥只吃路边摊。一姐就相当于一名法国人,三哥就相当于中国市井小民。哪国人更高级一点?
前几年有个小节日——玉林狗肉节,结果遭到了很多爱狗人士抵制,搞得最后当地政府好像还辟谣说了节日是自发组织,根本没有此节日。
极端化一点,一群人只吃肉,什么肉都吃,另一群人都不吃肉,只吃菜。一群人就变成了以老虎为代表的食肉动物,一群人就是以麋鹿为代表的食草动物。哪种动物更该被重视?
最近10年,国学被高度推崇,国学大师林立,国学班各种开设,像极了更多年前遍地开花的成功学,近两年就出现了女德班,各种形式的学习状态进入公众视野,舆论一片哗然,各级单位纷纷发声,要进行核查。
极端化一点,一个社会女人只在家做家务,另一个社会女人只在外面工作。一个社会男女分工明确各司其职,一个社会男女分工一样公平竞争。哪个社会更合理?
只要在法律的界限内,把事情极端化,孰是孰非,应该自己就有概念了,如果没有,就继续把极端做极。
下面的小段话也是这个论调,不过有点黑暗,只是一个道理的表述,没有其他意思——
极端化的想,突破犯罪这个红线想,犯罪分子也是做了自己的一个决定,跟吃饭、吃肉、或是女德类似,人家就想去破坏咱们社会的和谐,就愿意蹲监狱,这就是他的生活方式,就非得要受谴责吗。犯罪分子和非犯罪分子都是人,生命的分量就因为身份不同而发生偏颇吗?
跳回来今天的女德班,这个事情我问了4个同事,回答很一致,都是批判语气斥责了女德班,而且斥责的歇斯底里,一个女同事还直言这个班三观不正。
拿一个女德班培训结束后的女人和一个学会抽烟后的人做对比,是前者每天回家相夫教子会给周围人带来危害,还是后者抽烟放毒会带来危害?
女德班事件很正常的被舆论引导到男女平等问题,宪法中规定了男女平等的基本权利,就像生命平等一样让人那么容易接受。
女德班大都培养的是男主外女主内的社会定位,不过定位不是重要的,重要的是有人教并且确实有人想学,也就是说是有共同想法和追求的人碰到一起进行学习交流。
这时候交流的内容被抛到网上,广大社会同仁很不高兴,非要对人家愿意合作的事品头论足,非要把社会分工和家庭分工的事揪出来评判个对错,关键是人家愿意合作,我们只是旁观者而已。
自由这是一个自由的社会,只不过很多时候我看到的是很多人在用自己的言论自由妄想剥夺他人生活选择的自由。
在女德班的事件中,我粗浅的认为,都是成人,我们何苦要影响他人选择呢。更多关心的应该是这种培训方式合不合规,免费授课需不需要教学资质,如果资质健全,内容合规,那这种形式自然会有社会选择,有受众就有未来,没有受众就没有未来。在选择的问题上,就算是自己的孩子,都应该给其充分的自由权,何况是跟我们没有直接关系的陌生人,别人的自由需要大家的尊重。
当时问一同事“兄弟,你说什么叫三观不正”,他说“你如果觉得我帅,你就是三观正,觉得不帅就是不正”,这是他的玩笑,没危害到我,也没让我觉得认可,随他怎么说,给他自由,不知道这个想法的我三观正不正。你愿意吃蒜就吃蒜,别熏我就行;愿意喝咖啡就喝,别跟我谝就行。
文中部分内容故意极端说明,如有偏激望见谅,部分内容涉及有可能真实的内容,但并不负责辨别事情真假,仍请谅解,此文仅表明对自由的向往
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