1926年12月，日本大正天皇嘉仁去世，皇太子裕仁继位。经过1年服丧期，开始准备声势浩大、空前绝后的登基仪式。仪式举行1年。最后的高潮是天皇与女神“结婚”，大尝祭。经过此礼，天皇就是具有神性的人了。
1928年11月14日晚，裕仁的大尝祭开始，折腾1夜，直至次日清晨。
第一步，造势：
神乐表演，官员贵宾入座，仪仗兵就位。万人受赏，白吃国宴。百万小学生左手小旗右手灯笼，黑夜中期待天皇诞生。
第二步，登场：
裕仁一袭白丝绸祭祀装，在宫廷女官和典籍官的陪同下，进入3座木建筑为中心的社殿。演绎天皇始祖来自天国高原的神话。
第三步，“结婚”：
沐浴，净化自己的身体。然后转过走廊进入悠纪殿和主基殿——两间茅草房，来到最里面，在这里，有一张长方形的床，一席神座和一御座等待他的表演。
神座是始祖太阳女神天照大神的神灵所在。裕仁来到床前，裹一张被子在身上，蜷缩着身子躺在床上，与天照大神的神灵结合在一起。如此，象征性地完成了与祖先神性的“结婚”。
第四步，供奉：
“婚”后，他面对天照大神坐到自己的御座上，向天照大神及其他先祖神灵供奉饮食。
就这样，在黑黑的夜色中，在厚实严密的帷幕后，天皇完成了神化过程。从此，天皇就不仅是血统上祖先嫡传的天皇，还是经过天照大神来访、灵魂附身、共进饮食后，被始祖赐予神性的半神人。
这一神秘而令人敬畏的过程，除了祭祀官和侍从，不能有其他任何人参与。连皇族和贵宾都不能进入。
这是因为，看得人越少，理性的怀疑越少。未知增加神秘，神秘更具威严，天皇神道的权威就是这样树立起来的。
“殿之深处神座，由来神秘中之神秘，没有敬畏参拜之理。神秘的殿内不该窥伺。”大尝祭结束后的当日，《东京日日新闻》这样报道。
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