商场如战场，兵法就是商道。 苏轼讲：“古之言兵者,无出于孙子矣！” 就是说，谈论兵法，最牛逼的是孙子。
读《孙子兵法》，第一篇就是《计篇》，这个计字是什么意思呢？？
人们常常把孙子兵法与三十六计并列，当然我读孙子兵法旁边必定放着 三十六计。
不过呢，这两个计不是一个意思。 三十六计的计，是 计谋技巧，阴谋诡计的意思，孙子兵法的计不是用计，不是奇谋诡计。 而是计算的计，不是讲计谋。
为什么大家把孙子兵法 的计理解成奇谋诡计呢？那是因为人性的弱点，贪求速成，技巧。 总是想在自己对比方实力相差很大的时候，用个奇谋诡计就搞定对方了。 凡是抱着这种心态读兵法的人，根本就领悟不到孙子兵法的真意。
孙子兵法，不是讲用奇谋诡计取胜的书， 通篇讲的都是实力决定胜负。。
孙子的计是基本面，不是操作面。孙子是有大格局的人，不是一个将军，统帅的格局。
孙子兵法用的是拙， 不是巧。
不知道大家有没有发现，这个世界上成功的人，好像都有点傻傻的感觉。
站到世界之巅的人，一定是实力最强的那个人。用技巧者，能糊弄一时，不能糊弄一生。
孙子兵法这个计算的计 主要是计算的什么东西呢？？？
比较敌我双方的政治 ，天时，地利，人才，与法治谁好。 计算的是双方的君主谁更加贤明，将军能力强弱， 士兵强弱，财力强弱。
计算的目的是为了知道有没有“胜算”，通过计算推测出胜负，胜了我们就打， 推测出没有胜算，就不兴师动众。
这就是孙子的核心思想。先算好胜利了，再出兵打仗。
在我们中国历史上，最会用计谋的人是谁呢？ 估计非诸葛亮莫属，而诸葛亮这个计谋，是奇谋诡计的计，不是孙子兵法里面计算的计。
如果按照孙子的意思 ，先计算自己国家的政治， 天时，地利，人才，法治，计算的是 双方的 君主谁更加贤明，将军能力强弱， 士兵强弱，财力强弱。蜀国有没有胜过魏国。 没有胜过魏国，还出兵打仗，显然，诸葛亮在孙子面前是不及格的。
但，诸葛亮为了一个兴复汉室的梦想，不顾蜀国与魏国的实力相差悬殊，兴师动众，六出祁山，九伐中原，想以弱击强， 劳民伤财，尸横遍野，逆天而行。
诸葛亮要干的事情，就是冒险，只有侥幸才能成功，可是呢？ 诸葛一生唯谨慎，不打无把握之仗，一看不行就撤兵， 那么他当初为啥老是发兵呢？ 所以，诸葛亮的计，在孙子面前完全是不及格的。
那么为什么诸葛亮这么有名，只是因为有故事，奇谋诡计，人民群众都喜欢听，津津乐道。。顺应了人性的弱点而已。
而真正的战略，真正的胜利，看上去往往是平淡无奇，没有什么故事的，一切以实力说话。
其实内行看门道，外行看热闹。 在外行觉得平淡无奇的地方，内行往往看到 大门道，能学到真本事。
所以真正牛逼的人，都是苦练内功。功到自然成。这个战略思想，不管是打仗，还是做人，还是经商，都是绝对真理。
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