《百喻经》叹父德行喻-11

(九)叹父德行喻
昔时有人于众人中。叹己父德而作是言。我父慈仁不害不盗。直作实语兼行布施。时有愚人闻其此语便作是念言。我父德行复过汝父。诸人问言。有何德行请道其事。愚人答曰。我父小来断绝淫欲初无染污。众人语言若断淫欲云何生汝。深为时人之所怪笑。犹如世间无智之流。欲赞人德不识其实。反致毁呰如彼愚者。意好叹父言成过失此亦如是。

白话文：
从前有一个人，在许多人面前，赞美他父亲的德行，说他父亲的心很仁慈，不曾损害别人，也从未掠夺过别人的财物，待人很是公正直爽，不说谎话，而且看到别人有困难的时候，还肯帮助人家。当时在场的还有一个呆子，就想自己也应该赞美父亲一番，就说∶『我父亲的德行，还胜过你的父亲呢。』大家就问他，那是一些什麽德行？呆子回答说∶『我父亲的从小以来就断绝淫欲，不干这种事的。』大家听了都哄笑起来，说道∶『你的父亲如果这样，那麽他怎样会生出你来呢？』
这个故事比喻∶赞美别人的好处，须要符合实际；捏造的谎言非但不能达到预期的效果，反而会招到人家的轻鄙，所以佛教五戒中制止妄语。

大补丸的读书笔记：
额。
有些人喜欢自夸（喝了大酒之后尤甚）。

自夸或是吹嘘的意义在哪里呢？##

我记得有本书里说，很多人的幸福感来源于比身边人强。

比别人强让人快乐。比别人弱让人痛苦。

然而比较得来的快乐却总不是持久的。按照佛学的观点，乐一定生悲。我们之前在《心经》讲座里讲过人的四苦和八苦。你就知道为什么人总是痛苦的。

另一个佛学概念是“分别心”。有分别心，就产生好和坏的概念，继而产生无尽的烦恼。

事实上，一方面快乐总是短暂，这种来源于外界的快乐更是容易崩塌。

另一方面，想要获得真正的解脱（快乐），必定是源于自身对于外界的认识达到一定的高度。当你具备一定的经济实力，就不会因为在酒店吃饭打包剩饭而感到尴尬；当你拿到名校的博士学位，就不会因为自己不知道某个历史故事而感到尴尬；当你获得了般若智慧，就不会因为凡世间的一切事物不顺遂而感到痛苦。