情情而不情于情

一个人的时候，我常常把玩着脚下的冰雪，一边仰望着头顶的山洞出神。亿万年以来，在这边厚重神奇而又荒凉贫瘠的土地上，后人已无法想象它是如何孕育出灿烂辉煌的古象雄文明和绵延七百年的古格王朝。当我再次踏上这片土地，注视着人去洞空的遗址，就算挖空心思，我依然无法拼凑出古人的生活轨迹和情感脉络。

庄子在面对惠子的问题“人而无情，何以谓之人”时，庄子回答：“道与之貌，天与之形，恶得不谓之人？”这些山洞中繁衍出的生命花火，曾照亮了无比深邃黑暗的星空。也许，他们才是看透生命本质的超脱轮回的智慧生物。如庄子所认为的“物物而不物于物”的生命体。

那么，对于情感来说，用庄子的话来说，就应该是“情情而不情于情”。正因如此，他们才会走得如此决绝，徒留一堆古迹令我辈凭吊唏嘘。

“物物而不物于物”“情情而不情于情”。是对生命自觉自为者而言，至于我辈，做不到“不情于情”，那就“情情”吧。