自述

自述

我为什么写作？

我为什么不写作?

我怎么看待自己？

我怎么看待他人？

我是谁?

我

一

思考于人类，应当是如饮食休憩般自然的行为，而我因个人喜好，选择以文字承载。写作于我，是自我诠释，是梳理认知，是重新思想，是粘合日常生活里琐碎观点，并以直观形式表达，从记叙、议论到诗、散文，小说（很少，不擅长架构），在写作中我籍获极大欢愉与充实。学习以积累知识，从而接近真实；写作以直抒胸臆，故此掷地有声，创作文学。

我无法掩饰任何对文学的热爱和憧憬，文学于我的神圣性难以言表，我爱浓醇笔触，爱深刻思想，爱洋溢在字里行间的炽烈美感，二十年间，如朝阳长启，为我指引方向，让我渴望寻找世界终极唯一的真、善、美。文学是纯粹，我也成为纯粹的理想主义者，日复一日试图为严肃文学献上短暂人生，因我清楚，文学始终会是我一生所爱。

  8月16日，我问自己，离茅盾文学奖还有多远，应当与应物兄相差百次北上以上。自我反思使我了解自身的浅薄、幼稚、平庸及无知，于知之，于德行，我尚且不足，无法知行合一，必须保持谦卑，时常自省，方可期许未来发展。于是，我佩服每个勇于自我表达的人，也鄙夷胆怯无能的自己，每次欣赏他人作品，无论形式，都仿佛求知会面，或许批判，或许夸赞，总之相当愉快。在我心里，一个写作者，一个作家，一个巨匠，应当是对人性、事物、规律有着极为深刻的认知，具备通透视角，且以极强同理心与共情力，心怀悲悯，甚至肩负大义，勇于承担。有担当，可作为，知礼义，明是非。

这是我认可的作家，这是我理解的文学，似乎苛刻，其人其作却不胜枚举（不举例啦），正因如此，即使落魄至窘困境地，我从未想过放弃，依然试图成为其中部分。

文学是光，我要是光。

二

人类发生行为，社会即是一切人类行为的总和，而因地缘、亲缘等天然因素，学习、经历等后天发展，每个人都是独特个体，必然不同，导致行为差异。作为群居动物，人类个体力量过于渺小，我们不得不团结一致，以社会形式共同生存至今。社会生活中，个人一定需要对自我及社会产生认同感，否则无法融入，但无论如何彰显去标签化，各类无法摆脱的标签也将伴随个人发展。

认同感，是凝聚社会精神的核心。

美国为什么能成为二十世纪以来全世界最富强，最伟大的国度，抛开其他因素，我认为，自我认同感是支撑国家发展的核心力量。自独立宣言而始，美国逐渐成为全世界最民主、自由的国家，在美国，来自世界各地，各个种族的人生活在一起，他们坚信美国的制度即是民主的制度，美国的未来即是世界的未来，美国人以身为美国人而自豪，将骄傲和热情投入生产，于是，伴随政治、经济、军事、教育等各类快速发展，美国独霸世界七十年。

反观如今，部分地区年轻人对自我身份认同感极低，除了文化输出缺失，更多的应当是经济形势低迷。

经济基础决定上层建筑，作为经济发展的亲历者，我以更直观的视角看待认同感。三十年前，我们的生活环境基本等同亚非拉经济欠发达地区，努力生存是核心要务；二十年前，吃饱饭对决大多数人来说不再只是奢望；十年前，世界见证中国飞速发展，奥运首次在北京举行；而今，绝大多数年轻人享受着相对丰富的物质精神文化生活。这种体会，远比任何言语都更具说服力。经济发展带来的是社会环境的整体发展。

诚然，国家仍存在无数问题，但哪个国家不存在无数问题呢？民主、自由在个人差异化的社会形态里永远只是相对的伪概念，社会主义或资本主义，哪个更适合成为人类发展的道路也未可知，我所能感受到的，是我国民众生活越来越好，对未来愈发充满希望，我们掌握着越来越多的话语权，声音在世界愈发响亮，对个人身份的认同感也越来越强，我们的路，还有很长。

而在高度资本化的香港本土，以四大家族为首的资本家疯狂压榨大众，压制发展，使香港在失去内陆进出口核心地位，缺乏产业支撑的情况下，经济持续低迷，生活成本却稳居不下。年轻人在香港看不到未来，而大部分人根本无法挣脱，只怨天尤人，发泄愤怒。而大陆在文化输出方面实在过于薄弱，特区的封闭教育，使年轻群体难以发现事实，仍以固步自封的思维意识，看待日新月异的飞速发展，结果必然是误解与隔阂，甚至被推波助澜，意图倾覆，斥诸暴力，可恨，可怜。

很多人难以意识到，个人发展同家国紧密相连，国强民富，出行在外才能挺胸抬头，不至于低人一等。吉普赛人和犹太人的历史赤裸裸展现在我们眼前，一个富足的国家，一个强大的民族，国民才会被人尊重。

尊重来自于强大，强大基于统一，统一源于认同，认同始于发展，内陆如是，香港、澳门、台湾亦如是。

三

我是中国人。我爱我的国家，也并不耻于表达。

我是国家发展的受益者，正是在这片土地上，我从饥饿贫困中走出，领略到世间万物风采，窥探文学之美，决心相伴终生。

我是千千万万国人中，最普通的一份子，我相信，无数人都和我一样，怀揣对祖国的热爱，站出来，为国家统一出力，为领土完整发声，我听到的声音，远比十年前，二十年前，三十年前更加热烈。

我也听到许多不同的声音，比如理客中的理性爱国，文明发声，谴责以暴制暴，以骂止骂行为，称是在残害未来。

平心而论，平日里，我同样厌恶暴力，鄙夷谩骂，常因低俗愤怒，可有人率先暴力伤人，有人肆意言语辱骂，有人试图分裂国家，宛如进你家门，夺你钱财，毁你房屋，你依旧风轻云淡，同凶徒大谈文明？

下来，活的像个凡人。读书人的矜持可以是安身立命，为国为民；独立道德高地，俯瞰天下苍生的酸儒，我理解，也尊重你，但你该遭天打雷劈。如今的统一和发展，是无数先辈及万万千千烈士以鲜血，汗水，一拳一脚，一枪一炮换来的，你算老几？做事之前，先会做人，不会做人，怎么做事？

文学用以传承，在每篇完成那刻起，表达永远定格，成为过去，可没有现在，过去将永远过去；没有现在，将来将不再将来，守护现在，文学才有将来。

四

如果觉得国家不好，你便投身建设；如果觉得社会不好，你便仗义发声；如果觉得政党不好，你便尝试治理；如果觉得人民不好，你便以身作则，而非一味指责，谩骂，抱怨，这是大义。

你所立足之地，即是你的祖国；你是如何，祖国便是如何；你若光明，祖国岂会黑暗？

愿我等青年都可向上走，不必听自暴自弃、自狭自隘者之流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就如萤火一般，在黑暗里发一分光，不必等待炬火。

如今火炬繁盛，你我皆是光明。