今天是11月24日，大约11月20日读完，后面读着已经不像前面那么激动和期待了。
怎么说呢？
首先，这是一本很多年前的书，1862年到2020年已经有338年了，我没有算错吧。而且也是一本西方的，准确地说是法国的写实书，这样说不准确，并非写实，应该说是基于事实的文学作品。其实文学作品有多少不是基于事实的想象呢？
因此那时的社会形态、心理、风俗等等，包括上流社会-我们一直跟上流没有丝毫联系，所以绝不该对那时的人多行为和心理进行评价，更不要说批评。（但我忍不住啊，后面会说）
其次，这本书里关于背景的描写是很多的，对于不了解法国历史的，或者不太感兴趣的，比如我，就会略过很多。
还有，关于心理的描写实在太多，多如冬雪，让人目不暇接。开始的时候，挺认真地读，后来就略过了。
最主要的，读者容易跟着作者的思路走，失去判断能力，尤其是开始的时候。因为一听到书的名字，一想到作者多牛逼，就会崇拜，盲目地崇拜，失去自我。
所以到后来，因为对书里的某些人的行为和某些人的命运的不满，就逐渐从书里走了出来。
这里主要说几个部分或者人物：
第一，冉阿让是主线，所以我们第一个来说。
所谓悲惨世界，其实悲惨并不是主旋律，只是一种反衬。就像吃过苦才更能体会甜。
而阿让固然有个不幸的开始，但始终对命运抗争。比如在做苦役犯的时期里，多次越狱，也因此被多罚了很多年。当然，后来也坚持越狱，才能跟珂赛特度过一段最幸福的时光。
很多评论说悲惨世界里，始终透露着希望的光。
确实有道理。
不过我主要想说的是，他在离开珂以后，或者说以为失去她们以后，为什么就活不下去了呢？我想不明白！
为什么要把希望和幸福放在别人身上？
不知道有没有人能解惑。
2，马吕斯和珂赛特的人和爱情
这种爱情在我看来就是可笑的，不过也确实从来没有消失过。日出马看到丑丑的珂，毫不在意，后来珂突然如花盛开了，就爱得要死要活。
这部分雨果可是大写特写，毫不吝啬笔墨，但我还是觉得可笑。
马
满天乌云密布了一千五百年。过了十五个世纪之后，乌云散了，而您却要加罪于雷霆。”
第一次这样写文字，跟我这个账号的初衷不吻合，但是值得我去做，读书，对于每个人都是那么幸运的事情！
今天开始读《悲惨世界》，我一直把《巴黎圣母院》里那个可怜的形象当成了这本书的主角。后来突然意识到非也哈哈。而且我一会把作者当成雨果，又当成巴尔扎克，后来又改成雨果了，555
其实今天之前，两本书我都没有读过，而看到序的时候特别提到“厚重”，这让我更是期待！
读第一篇那位神父的时候，我对作者的佩服五体投地，不只是写作，更是作者的品格和灵魂！
本文目前尚无逻辑，看到哪想到哪就记到哪：理解不到位的后面再修改
1,本书在于对世界的苦难以及受苦受难的人的关心同情，然后第一篇写到一位主教，写到他的悲天悯人，让我想到第二是从旁侧来反衬主题：他人的悲惨！
这对我写作有很大启发，不过目前我还需要很长的路来修炼。
2,有句话很搞笑：他有钱了，就去找穷人。没有钱了，就去找富人。
3,上帝最美的名字是慈悲。
4,医生的门不应关闭，教士的门永远应当敞开。
5,童真就是他们本身的王冠。天真本身就是王冕。天真不必有所作为也一样是高尚的。它无论是穿着破衣烂衫或贵为公子王孙，总是同样尊贵的。
经历过流放的雨果，思想上蜕变，导致写作语言毫不做作，冷峻直接：
6,社会的痛苦开始不限年龄了。
7,这种年龄不过是母亲的复制品，仅仅尺码小些罢了
8,粗俗和天真这两种天性有一个共同点，就是没有过渡阶段。
9,儿童接受快乐和幸福最快，也最随便，因为他们天生就是幸福和快乐
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