No god but God 书评
误解
我们对伊斯兰世界的误解首先源于我们对宗教的误解。对于无神论社会来说,我们觉得宗教都像是在给人洗脑,牧师都是神棍,而天堂就是虚伪的别有用心的许诺,宗教的创始人基本都是野心家。其实伟大宗教的起源都是有特定历史背景的,不能用今人眼光去看待当时的宗教,在相信遍地是神万物皆有灵的时代,新冒出一个宗教并不会因为它信神而显得特别。伟大宗教的特别之处在于:
1. 给尚未区分善恶的世界制定了最基本的行为准则和道德标准。
2. 在多神教的世界产生了一神教,其实是一种思想的一统。信念一致,行动一致,易在外部环境恶劣时最大发挥集体力量。
3. 哲学性非常强,伟大宗教都有严谨的逻辑,否则知识分子是不会买账的。是的,宗教都说了先知各种神迹,犹太教说摩西能变棍为蛇,基督教说耶稣能治百病,知识分子们可能不会信这些;但如果一个宗教用缜密的逻辑来回答世界的本源,万物和众生的本质,知识分子就会信服。别忘了牛逼顿是基督徒。
4. 创教者其实都是信念坚定的人。先知摩西出埃及,没有强大的信念是不可能克服各种艰难险阻,带领犹太人逃离埃及的压迫,回到上帝应许之地的。有神论者觉得是上帝在指引摩西,我这个无神论者觉得他其实是强大到相信自己。当然也搞不好他就是个疯子。
我们对伊斯兰世界的误解还源于以为伊斯兰世界是一统的。其实伊斯兰不仅是个宗教,更是一个文明,一个影响到十几亿人的文明。这个文明下的各个国家各个派系差异非常之大。就像中国文明影响到了日本和朝鲜半岛,但没人把中日韩当成一个国家一样,各个伊斯兰国家也是彼此独立的。如果你觉得这个例子不恰当,那看看基督教国家。同为基督教国家,信天主教的意大利,信新教的英国美国,和信东正教的俄国,差异之大一眼就看得出来,没人会把他们混淆成一个群体,俄国人如果做了坏事,我们不会归罪于是全体基督徒都有问题。哪个文明都有极端派,伊斯兰有基地组织和IS,基督教也有3K党,中国也有文革武斗这种东西。也许人类基因里就有暴力成分,癫狂状态下都会激发出来,文革时小将们批斗打死平民,我不觉得比IS强多少。
那些穆斯林占少数的国家,比如中国的穆斯林,除了跟世界上其他穆斯林有同样的生活方式以外,他们的整体状态,他们的组织行为,他们的素质,其实是由所在国的文明程度和宗教政策所决定的。所以在这个意义上说,中国的穆斯林首先是中国人。《美国种族简史》里说,大家发现最初移民到美国的德国犹太人,普遍比最初来的东欧犹太人素质高,德国犹太人开始还瞧不起东欧犹太人。
穆斯林更像是一种生活方式。看看犹太人就明白了,犹太人散落世界各地,他们有同一种信仰,但我们基本就觉得他们只是生活方式与我们不一样而已。
万物非主,唯有真主,穆罕默德是主使者
先知穆罕默德是遗腹子,出生前丧父,6岁丧母,8岁丧祖父,随叔父长大。因为是个孤儿,所以早年在社会上地位很低,后来成为社会上层,为人正直诚实。穆罕默德出生于麦加(Mecca),麦加当时是一个多神信仰城市,城市中心有一座卡巴天房(Ka’ba) ,供奉各种神祇。卡巴天房的守卫者(Keeper of the Keys)是Quraysh 部落,他们因此成为社会的最上层。穆罕默德有感于当时麦加的社会不公,为追求平等和社会正义,同时受到真主感召,创立了伊斯兰教。“万物非主,唯有真主,穆罕默德是主使者。(There’s no god but God, and Muhammad is God’s Messenger. )”这句话表明,伊斯兰教是一神教信仰,只有真主一个真神,而穆罕默德是先知,是真主跟人类之间联系的纽带。伊斯兰教吸收了犹太教和基督教教义,他们的真主就是基督教的上帝,他们承认亚伯拉罕,摩西,大卫王和耶稣都是先知,但穆罕默德是最后一位最伟大的先知,是“封印先知”(The Seal of the Prophets)。
伊斯兰教的一神教性质导致它排斥卡巴天房中的他神,因此不见容于Quraysh部落,穆罕默德因此被迫逃亡到距离麦加250英里以外的Yathrib,后改称麦地那(Medina)。在麦地那形成了最初的穆斯林社区。穆斯林的含义是“真主的臣民(those who submit to God)”。穆罕默德在麦地那开始发迹,短短十几年就拿下麦加,摧毁了卡巴天房中的各路神祇,只供奉真主,因此拥有卡巴天房的麦加和先知之城麦地那都成了穆斯林圣地。
面纱由来。穆斯林女性戴面纱来源于穆罕默德家人。穆罕默德的家同时也是麦地那的穆斯林祈祷地,开始还没有什么,但是时间一久,人来人往,所以为避嫌,女眷们仿照当时伊朗贵族佩戴面纱,但仅限穆罕默德一家,并未推及所有女性。好比中国古代皇帝,为避免宫里红杏出墙弄一帮阉人,但我们不会因为中国古代皇帝一家如此,就说后世的中国人是歧视女性的。穆斯林女性全部佩戴面纱是穆罕默德死后,几代人之后由宗教保守派援引穆家先例强制的。但其实穆罕默德本人充分强调了在真主面前男女平等,比如古兰经规定,女孩出嫁,嫁妆是她自己的财产,丈夫无权动用;如果离婚,嫁妆可以带回。再比如,男人们抱怨:为啥女人啥责任没有却要和我们一样对遗产有同等继承权呢?穆罕默德回答:那些违背上帝和他的使者(穆哥自己)意愿的人,那些不遵守这一遗产继承法的人,会下地狱,并且永世不得超生,还要受最重的刑罚。
对女性的歧视。一夫多妻确实是来自穆罕默德,穆罕默德本人有九个妻子。但是注意,穆罕默德的九个妻子都是政治联姻,为了获取最大的支持娶了其它部落,其中包括犹太人部落和基督徒部落的首领女儿。更重要的是,穆罕穆德的第一任妻子和他有25年的婚姻,一夫一妻的婚姻,这在当时的麦加是非常罕见的,当时的习俗是一夫多妻和一妻多夫。他在妻子去世后为了获取支持娶了九个妻子。穆斯林对女性的歧视在古兰经中是找不到来源的,对女性的歧视缘起其实是穆罕默德爱徒,第二任哈里发Umar。Umar是个伟大的政治家和军事家,但脾气暴躁,而且厌恶女性,(心理学家可以思考下这哥们这种心理的来源可能是什么。)凶残的投石击杀通奸女性也正是源自于这哥们。
圣战。讽刺的是,圣战(holy war)其实来源于十字军东征。阿拉伯语圣战(Jihad)一词其实是指“努力”让自己的灵魂克服那些使自己远离真主的罪恶障碍。圣战通常被人指称是对异教徒的杀戮,但其实古兰经中明确表明并不迫人信教(There can be no compulsion in religion),“你信你的,我信我的。(To you your religion; to me mine.)”穆罕默德确定的圣战理念奠定了现代战争的理念,比如区分战斗人员和平民,不斩来使,除非还击不主动挑起战争,等等。所以911之后,穆斯林知识分子批判基地组织违背了古兰经理念,因为911不是还击而是主动出击;更重要的是基地组织并未区分战斗人员和平民,主要针对了平民。
哈里发
哈里发(Caliph)的含义是“穆罕默德继承者(the Successor to the Messenger of God)”。穆斯林世界共同承认的是前4任正统哈里发,他们都是第一批穆罕默德追随者,伊斯兰教正是在他们手上发扬光大。第一任哈里发是Abu Bakr,他出身麦加上层,皈依伊斯兰教之后散尽家财购买奴隶然后解放他们。他确定了哈里发是穆斯林社会最高首脑,但权力仅限于世俗权力,他说只有穆圣是政教合一的领袖,而这一权力已随穆圣而去。还要注意的是,Abu Bakr不是指定,而是推选出来的。当上哈里发之后仍然从事商业,通过帮助邻居挤牛奶来贴补家用。因为古兰经在伊斯兰世界的地位,Abu Bakr的政教分离和民主选举为后世穆斯林的现代理论奠定了理论根源。
除了这四大正统哈里发以外,其他的君主和苏丹可能也叫哈里发,但并不被伊斯兰世界所普遍接受。
逊尼派和什叶派
前三任哈里发都并非出身穆罕默德家族,只有第四任哈里发阿里(Ali)是,他是穆罕默德的堂弟,同时也是穆罕默德的女婿,这哥们年龄小,老穆死的时候他才三十多岁。什叶派就是支持阿里的派别,这个词本意就是“阿里一党(Party of Ali)”。后来什叶派由一个政治派别发展成了伊斯兰教一个支派,他们的教义是“万物非主,唯有真主,穆罕默德是主使者,阿里是主的执行者。(There’s no god but God, Muhammad is God’s Messenger, and Ali is God’s Executor. )”什叶派与第三任哈里发有矛盾。第三任哈里发死后,他的近亲,叙利亚总督穆阿维叶与阿里发生了内战,得势后建立了伊斯兰第一个王朝伍麦叶王朝,定都大马士革,残酷镇压什叶派,什叶派以外的主流就是逊尼派。伊朗就是什叶派(Shi’ite)国家,而叙利亚、奥斯曼土耳其帝国都是逊尼派(Sunni)国家;阿富汗占主要人口的普什图人是逊尼派,而伊拉克人口虽然以什叶派为主,但当时当政的萨达姆是逊尼派。逊尼派和什叶派几乎水火不容,萨达姆时期两伊战争打了八年。著名的小说《追风筝的人》(The Kite Runner) 俩主角一个逊尼派一个什叶派。
乌里玛
四大正统哈里发之后的伍麦叶王朝,阿拔斯王朝,奥斯曼土耳其帝国各个时期大多都是政教分离的,但伊斯兰教当然在这些国家还是起决定性作用。这些帝国的很多君主仅仅拥有世俗权力,宗教权力就落到了乌里玛身上,乌里玛(Ulama) 是伊斯兰教学者的总称,包括阿訇,毛拉等等。
阿拉伯语挺有意思,古兰经中的一句话可能有两种翻译,而且都是对的,比如同一句话可以翻译成“男人是女人的支持者… (Men are the support of women…)”,也可以翻译成“男人是女人的主宰… (Men are in charge of women…)”这就造成了谁是解释古兰经的权威成为影响社会生活的重要因素。乌里玛对古兰经的解释几乎能够支配穆斯林社会。
伊斯兰教法。乌里玛对穆斯林社会的支配手段主要体现在伊斯兰教法(Shariah)上。伊斯兰教法源于古兰经和第一批穆圣追随者的回忆,然后这两个来源没有覆盖到的事务,就采用类比法,或者大家取得一致。如果还不能覆盖,就要采用理性推理,但是后来保守的传统派占了上风,理性推理方式被废除,必须严格依照古兰经,改革的路就被堵死了。全盘接受伊斯兰教法的国家有沙特阿拉伯和塔利班时期的阿富汗;部分接受的有埃及和巴基斯坦。考虑过把伊斯兰教法和现代民主及人权理念相融合的唯有一个国家:伊朗。但是伊朗的理想被霍梅尼窃取了。
保守派和改革派
保守派纯粹以古兰经为准则,反对改革。一脉相承有哈瓦利吉派(Kharijites)、传统派(Traditionalist)和原教旨主义派(Fundamentalist)。哈瓦利吉派是伊斯兰教最早的极端派,他们本来属于什叶派,也就是第三任哈里发阿里的派别,但他们认为阿里没有遵循古兰经的教诲,丫们竟然把穆圣的女婿暗杀了。
瓦哈比派(wahhabis) 属于原教旨主义者,极端派,在沙特阿拉伯起家,他们烧了除古兰经以外的所有书籍,禁止吸烟和喝咖啡(没写错),强迫男性留胡子女性戴面纱,杀什叶派异教徒(是的,他们管穆圣子孙叫做异教徒)。沙特因为发现了石油,所以一夜暴富。沙特王室利用自己的钱资助了很多保守派组织,暴力的种子由他们种下,比如你熟悉的阿富汗塔利班和基地组织(当然这俩的起家其实美国人也有份)。但是后来沙特国王接触了西方,被瓦哈比派批判为不纯洁,沙特国王残酷镇压了他们。所以沙特虽然还是个极保守的国家(比如歧视女性),但他们是反最极端的IS的。
改革派认为古兰经仅具有指导意义。一脉相承的有理性派(Rationalist)、现代派(Modernist) 和改革派(Reformist)。现代派要求伊斯兰教法退出民事领域。
改革派认为伊斯兰世界的方向在政权的世俗化。但是注意,世俗化和世俗主义是不同的,世俗化(Secularization)是指把某些责任从教会转给世俗政权(certain responsibilities pass from ecclesiastical to political authorities);而世俗主义(Secularism)是指把宗教从公共生活中排除(an ideology based on the eradication of religion from public life),实际上这样来看世俗主义也是一个封闭的世界观,也就很像一个新的宗教了。也就是说,改革派不认为政教应该分离,伊斯兰世界要做的只是宗教多元。他们的论据之一是,美国的政教分离实际上历时两百五十年,正如托克维尔所说,最初美国政体的基础就是宗教(Religion is the foundation of America’s political system),即使是21世纪的今天,宗教在美国还是有很大影响。建立了世界上第一个民主政体的美国,国父们都是基督徒,就连《独立宣言》起草者杰斐逊都说:
上帝面前,人人生而平等。(We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty and the Pursuit of Happiness.)
逊尼派和什叶派的由来
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