谁都相轻

这个问题其实咱们应该换个角度来看。都说“文人相轻”，那么不是文人就不相轻了？三百六十五行，里面的“同行生嫉妒”这句话又从何而来？看到别人比我强，侵占了原本我能更多占有的资源，剥夺了我的生存空间，就算是原始人，也会发怒吧。

所以啊，根本不是文人相轻，所有有比较的人都会相轻。

人仅仅只会对和自己差距太远的人恭敬、和睦。所谓“远交近攻”是也。一个中级官员，不会去嫉妒皇上，但是在周边的生态坏境中，就算表面上看不出来，对职位、能力差不多的人，嫉妒、轻视的想法是绝对存在的。

不表现出来，就是“涵养”。

涵养，是指一种控制情绪的功夫。这只是控制情绪的手段，并不是情绪本身。也就是说你看到的有涵养的人也不过就是虚伪罢了。其实他心里还是轻视你的，只不过不表现出来罢了。

“文人相轻”这句话出自《典论·论文》：“文人相轻，自古而然。”

这话是谁说的呢？曹丕。

我们要打破一种错觉，不要因为他做了皇帝，又是古人，就说得对。说出这句话来，只能证明一点，曹丕确实是个性格比较狭隘的人，说这句话无非就是为自己和曹植的嫌隙找个借口而已，虽然三曹在当时确实是一顶一的文人。

可相轻这回事，天下人皆是如此，只不过文人以笔为刀，以笔为生活工具，自然把各种相轻的意思表露出来而已，从这种过往的记载就把这口锅让文人来背，可以说真的是冤枉。

如何“不相轻”？

增强自己的实力，改变自己的自卑心态，用自信来代替半知者的自以为是。

一流高手，有咋咋呼呼，挑事生非的吗？老子和孔子，会互相跳脚骂战吗？

为什么？因为他们相信自己的实力，不需要旁人来证明。

马云会在乎你说他穷？章子怡会在乎你说她丑？人家的实力摆在那里，那些强撑面子，怕人说自己没钱的，大多数不是有钱人，怕人说自己丑的，基本上是整了容。

自己的实力不够，但是又要强撑，自然敏感多疑，容不得一点批评和反对意见，这种人在文人中，就是“相轻”的主力。

子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”有些人做学问，是为了自己思想境界的提高，为了让自己精进；而有些人做学问呢，就是为了荣华富贵，为了混得更好给别人看的。用今天的话来说，就是为了装逼而已。

为了自己强大而学习的人，是不会惧怕批评和指责的，“闻过则喜”，能够虚心接纳其他人的意见，所以就显得谦逊、宽宏，不卑不亢。这就叫做自信。

而为了给人看的人，则生怕别人指出他的错误，患得患失，强装大尾巴狼，遇见批评则恼羞成怒，总认为别人是故意找茬，拒不承认是自己的问题。这就是自以为是。

自信的人，从不会“文人相轻”。遇到合适的对手，高兴还来不及，视之为上升的动力，遇到不合适的对手来挑衅，根本就没放在眼里。就好像真有学问的作者对待杠精，一般不会去反驳，有那力气，不如多看点书。你要说这是轻视，也可以。

自取其轻

面子大多是自己凑上来丢的。

强大者的涵养，也不是包容你，他只是不理你，把轻视你隐藏到最深，悄悄地走开而已。

只有自以为是的人才会把虚伪的宽容当做涵养，还洋洋自得，要让世人都知道自己的胜利。

“文人相轻”其实是一种偏见，不是文人才相轻，谁都有相轻的时候。

这和文人无关，和涵养其实也没什么关系。你水平不求上进还来胡言乱语，见人就杠，你这不是找轻视吗。

对这种人，最客气的就是一边凉快去。