虽有争议，但孔子的诞辰定在九月二十八也是一个纪念，总比没有纪念要好很多。今天纪念孔子诞辰2571周年，礼敬先师，薪火相传。但无论是课本上还是网络上，有些对孔子以及他的思想总结偏差很多，离历史真相太远，甚至误传了百年千年。都有哪些呢？话不多说，直接上内容。
1，我们通常会认为道家思想是老子创立的，儒家思想是孔子创立的，百家争鸣，是诸子之学，但是事实上，并非如此。孔子并不是儒家思想的源头，也不是他创立了儒家思想，孔子是笔削六经，传承于文王周公所立的圣王之道；在周朝那个时代就已经已经有儒家思想了，礼教，分封制、宗法制等等都是。
儒家出自司徒之官，以前是管教育的，自从有了司徒这个官职之后，也就有了儒家。儒家的起源很早很早，并不是孔子创立的，孔子只是沿袭了文王周公，整理并传播了他们的道术。文王周公，也不是儒家的初始创始人，而是和更早的圣王学习的。事实上，老子是上古时期道家思想的集大成者，孔子是上古时期儒家的思想的集大成者，并非原创，并非是开创者。
2，虽然孔子教育学生成为温文尔雅的君子，修身齐家治国平天下，以及主张仁者爱人。但他并不是只讲文治，不讲武功。孔子本人身材高大，并不是文弱书生的形象；而且他精通骑射等武艺，也就是“六艺”，可谓是文武双全。从他做司寇杀少正卯来看，也是一个有手段有方法杀伐果断之人。
3，虽然孔子被称为万世师表，“至圣”，世界文化名人；但他在当时并没有成功，并没有实现自己的政治理想。孔子周游列国宣传儒家思想，为什么没有成功呢？是因为春秋战国时期已经社会大乱了，那时候儒家思想根本就解决不了社会问题，人们不会再相信礼教这回事。
礼崩乐坏，是不能单纯依靠礼乐本身来恢复的。得让人能安居乐业，先过上好日子，才能再推行礼教和乐教。孔子的克己复礼的思想体系操作是缺乏前面部分工作做基础的，直奔结果，而希望得到这个结果，所以无异于要建立一座空中楼阁。礼教和乐教，都得以人民普遍的幸福生活做基础，才能建立起来，并且可以用以巩固大家的幸福生活，不会因为道德和风气的败坏，而出现混乱和隐患。这样就可以保持长久的可持续的幸福生活。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”如是也。
所以孔子没有办法，只好在周游列国之后晚年教学。但孔子在那个时期教学，在当时社会是不合理不合法的，因为古代的教学属于官学，是国家官僚机构去培养。但他自己是创立了私学，培养弟子三千，贤人七十二；修“五经”，文化传承，薪火相传，功劳非常大，也被称为“万世师表”。
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