重为轻根，静为躁君，是以圣人终日行不离辎重。
虽有荣观，燕处超然，奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失本，重则失君。
厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰。因此，圣人远行离不开装满行李的车辆（每天行事却不轻举妄动，谨慎考虑后再行动），虽有美食胜景吸引，却能安然处之（不轻率，不焦躁，怡然自得）。为什么泱泱大国的国君，还以轻率躁动的治理天下呢？轻率，也就失去了根本；躁动，也就丧失了主导。
何为虚：谦虚、空虚，不盈满；
何为静：守静、清净、虚静；
致虚守静，心如止水、不轻率不躁动；身在热闹之中，人来人往、逢场作乐，但人的悲欢并不相通，不必悲欢与共。
重为轻根，静为躁君，是以圣人终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然，奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失本，重则失君。 ...
走马观花道德经(26) 26.道德经第二十六景点——重静之门 第二十六章 冷静稳重 做生命主人 重为轻根， 静为躁...
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《道德经》第26章：重为轻根，静为躁君。是以君子终日行，不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下。...
26.27.轻与重的关系是什么？ 原文： （第二十六章） 重为轻根，静为躁君。是以圣人终日行不离辎重。虽有荣观，燕...
“重为轻根，静为燥君，是以君子终日行，不离辎重” 出自《道德经》第26章，意思是说：沉重是轻浮的根系，清静是烦躁的...
《道德经》 第二十六章[原文] 重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重，虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以...
今日就要离家去工作地，由于疫情的发生，工作一直没有着落，心里不托底。面对着没有方向的目的地，再也不是往常那样意气风...
重为轻根，静为躁君。 是以圣人终日行不离辎（zī）重。虽有荣观（guàn），燕处超然，奈何万乘（shèng）之主，...
坚持系统读《道德经》第24天。 早起学习第24天. 体重：67Kg 跳绳：0 眉心舒展，面带微笑。 重为轻根，静为...
本文标题：读《道德经》日记26，重为轻根
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