读《道德经》日记26，重为轻根

重为轻根，静为躁君，是以圣人终日行不离辎重。

虽有荣观，燕处超然，奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失本，重则失君。

厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰。因此，圣人远行离不开装满行李的车辆（每天行事却不轻举妄动，谨慎考虑后再行动），虽有美食胜景吸引，却能安然处之（不轻率，不焦躁，怡然自得）。为什么泱泱大国的国君，还以轻率躁动的治理天下呢？轻率，也就失去了根本；躁动，也就丧失了主导。

何为虚：谦虚、空虚，不盈满；

何为静：守静、清净、虚静；

致虚守静，心如止水、不轻率不躁动；身在热闹之中，人来人往、逢场作乐，但人的悲欢并不相通，不必悲欢与共。