我是怀揣着一百二十只兔子去求见江老师，请他为我释疑解惑。
他问我，“我们为什么读书？”
我回答，“为了高远的开阔，为了深远的寄托。”
他问我，“尔有何高，尔有何远？”
我为之赧然。
“那什么叫识时务者为俊杰呢？”
“是不是好汉不吃眼前亏的意思？”我仔细斟酌着语言。
“这是我听到的最低级、最蹩脚的回答！”
我顿时闹了个大红脸。江老师果然是江老师。
“当然，人的正确思想不是一蹴而就的，它需要一个认识过程。就拿时务来说吧，你生在无忧愁太平时务，空生得貌堂堂一表非俗。这个时务做何解释？”
“好像是时候、时节的意思。”我有点知耻而后勇了。
“对，那’习习晨风动，澍雨润禾苗。我后恤时务，我民以优饶。’这个时务当做何讲？”
“这个我就不知道了。”我有点尴尬地挠着头。
“汉顺帝之时，有个巴郡太守叫吴资。在他司牧一方的时候，是勤政爱民，屡获丰年。百姓都很爱戴他，写了这首诗颂扬他。”
“这个时务应该是一方之政务吧？”
“虽不中，亦不远矣。在《三国志》裴松之的注释中，水镜先生司马徽对刘备是这么说的，’儒生俗士，岂识时务？识时务者，在乎俊杰。此间自有卧龙、凤雏。’那这个时务又做何讲？”
“还是请您给说说吧。”我是谨执弟子之礼，丝毫不敢怠慢。
“一句话，诸葛亮未出山而知三分天下，这才是识时务的顶尖高手。毛主席在抗日战争之初就写出了《论持久战》，准确地预言了战争的进程，这才是真正的经天纬地之才！”
“我们读书不是要去成为帆船时代的化石、旧石器时代的知音，只有识时务者方为俊杰！”
听君一席话，胜读十年书。我是猿倾耳、虎低头、心悦诚服。
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