今日读到的几篇小故事讲的都是关于人物的言行的。
其实古往今来,为人处世,与人相处遵循的应该都是同一个道理,言多必失,祸从口出。
适时的沉默远比毫无顾忌不分场合的夸夸其谈更让人容易接受,容易信服你的品行和为人。
故事其一:晋文王称阮嗣宗至慎,每与之言,言皆玄远,未尝臧否人物。
晋文王:即司马昭(211—265),字子上,河内温县(今河南温县)人。
阮嗣宗:即阮籍(210—263),字嗣宗,陈留(今属河南)尉氏人,三国时期的著名文人。“竹林七贤”之一,“建安七子”之一阮瑀之子。
晋文王司马昭说阮籍是一个最谨慎的人,每次跟他谈话,他说的话都很奥妙深远,从未评价过其他人的好坏。
俗话说祸从口出,沉默是金,当时是改朝换代的敏感时刻,司马昭最恨的就是名士对他的臧否。
他之所以称赞阮籍,并不是真的有多么看中阮籍,这些夸赞多少有些醉翁之意不在酒。阮籍让他满意又获得他称赞的并不是自身的德行,只是因为阮籍懂得闭嘴,懂得明智保身,没有对司马昭提出过多的否认或异议罢了。
故事其二:王戎云:“与嵇康居二十年,未尝见其喜愠之色。”
王戎(234—305):字濬冲,琅琊临沂人,西晋名士、官员,“竹林七贤”之一。
嵇康(224—263):字叔夜,谯国铚县(今安徽省濉溪县)人。三国曹魏时著名思想家、音乐家、文学家,“竹林七贤”的精神领袖。后因得罪钟会,遭其构陷,而被司马昭处死,年仅三十九岁。
王戎说:“我和嵇康相处二十年,从未看见他脸上有过喜悦或愠怒的表情。”
难道说嵇康真的是一个无情无欲的石头人吗,那肯定不是,这只能说明嵇康在为人处世方面是个喜怒不形于色的人。
在那动荡的年代,懂得沉默是金,懂得喜怒不形于色,这两条大概最是能够让自己明哲保身的重要法宝了。
阮籍谨守其口,嵇康喜怒不形于色,我的理解是,他们这样都是为了避免惹火烧身。
其实,现在社会也一样,无论是平时和身边的亲戚朋友相处,还是在职场中面对同事、领导,亦或是在日常生活中面对各色人群,学会并遵循这几点,才能在这个社会中更好的生存,才能更加舒服的与人好好相处。
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