上一章我们已经知道，船长需要让两个孩子的死亡合理化，看起来符合人之常情。
我们再来揣摩一下两个孩子最后双双自杀的原因，是出于对乱伦的极度羞耻感。
一句话来讲，就是以道德之名让自杀合理化。
这里的疑点是：
1.两个孩子手头唯一的一本《圣经》中有批判乱伦的意味吗？相反，《圣经》中似乎特别多有关乱伦的故事。
2.两个沦落孤岛时年仅七岁和十岁的孩子，会明白什么是“乱伦”，会对“乱伦”有如此深刻的羞耻感，以至于要毅然决然的赴死，并且不断地把自己贬低为最卑贱的人渣吗？这种认识已经明显超越了成年人的认知水平了。但是由于披上了道德的外衣，使其看起来那么情有可原。
3.乱伦有到必须殉情来赎罪的程度吗？不是也有很多兄妹相爱，最终也结婚生子生活得好好的吗？
4.如何理解日本的耻感文化。其实，日本的耻感文化并不能简单的理解为一种道德观。举个实际例子来说，譬如偷情的行径是值得羞愧的，是社会所羞耻的的，但若和偷情对象倒是真心相爱，情真意切，感人肺腑，反倒也能赢得人们的尊重。
5.青春期的两个小孩又是如何做到在最容易擦枪走火，偷吃禁果的特殊年纪，性意识萌芽，仅仅因为对乱伦的极度羞耻感，这一思想束缚下，宁可求死都不越雷池半步？且不说他们的心智水平是停留在十岁左右后自己发展的，思想束缚本就是很没有说服力的。而且在这种与世隔绝无法受教育的情况下，更有可能的是“混沌”。即不知道什么是“性”，不知道什么是“禁果”而最后忍不住偷尝。这才是人之常情哪。我们没有办法要求两个心智水平停滞在十岁左右的两个小孩能够对性有如此深刻的认识。
还有一个疑点：
1.这个小孩对于自己十年前的物品和数量记忆的过分清楚了。我知道小孩子天生对数字类信息不感冒，大人倒是会记得很清楚。
这个强调反而给我一种非常突兀的感觉。
2.而且为什么他会带一本《圣经》小开本出行？
我觉得最有可能是船长的物品。关于船长的工作和信仰分析于第一章分析过了，所以他是很有可能长期携带圣经小册子在身上的。
但是对于一个十岁的小孩来说太不可思议了。
3.这个小孩在全家都没有基督教信仰的情况下，竟如此虔诚的信仰与遵守基督教义？甚至要一个人单独带一本圣经？
4.并且十岁的年纪，再加上没有旁人的指导，能读懂《圣经》吗？
5.包括我们看到后文很多诸如“迫害”“虐杀”“罪恶”这类的宗教色彩词汇，我们十岁的年纪能够理解诸如此类大量的抽象词汇吗？我可能只知道说坏蛋。
6.而在此之后兄妹俩与世隔绝，更不可能有人解释这些词汇的意义了。
所以这一点本身就像是船长的掩饰。由于长期的宗教信仰导致自己的措辞已然习惯性采用宗教性词汇了。为了不让人辨识出真正的执笔者，就有必要捏造这样一个细节。
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