🌾【圣经中三处引用猪狗的比方属灵教训】

引言：

        人们对猪和狗的贬义词都是用蠢猪，笨猪，疯狗，野狗等不好听的词来称呼一些人

而用猪的俗话说中有“猪鼻子插葱装象”，“猪狗不如”，“狗嘴里吐不出象牙”“狗眼看人低”“狐朋狗友”

圣经中也记着三处有关与猪和狗打比方的话语，我们一起来了解一下其中所含的属灵教训：

🌾【圣经中三处引用猪狗的比方属灵教训】

一，耶稣所说的狗和猪的比方

        耶稣说：不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕他们践踏珍珠，转过来咬你们

1，圣物不要丢给狗吃

圣物是指旧约一切分别为圣献于坛上的祭物，而狗是表示被人轻看藐视反对真道的人

2，珍珠不要丢在猪前

珍珠代表贵重珍惜之物，是好东西，

猪是表示污秽不洁，愚蠢顽固，无法感化之不信之人

        这些圣物和珍珠是代表最宝贵的真理宝藏，若将圣物丢给狗吃，那是白白糟蹋了圣洁之物，

        当耶稣说把珍珠丢在猪前，那猪因自己愚蠢就无动于衷，没有辨别审美的能力，毫无价值，不但不能领受，反而把它们践踏，转过来误以为是恶意在捉弄他们而咬你们了，

箴26:11 愚昧人行愚妄事，行了又行，就如狗转过来吃它所吐的。

🌾【圣经中三处引用猪狗的比方属灵教训】

二，耶稣故意称迦南妇人如狗讨主人的饼碎渣吃

1，为什么耶稣基督要鄙视迦南妇人呢？

      要解答这个问题，需要了解迦南人的背景和上帝对他们的态度。

        迦南人历来崇拜巴力和亚舍拉等等假神。不但如此，他们还不断诱使以色列人离弃上帝，去拜他们的巴力和亚舍拉假神，最终导致以色列亡国。

        迦南人无疑是以色列堕落和亡国的原因之一。虽然这个求耶稣治病的迦南妇人生活在新约时代，与旧约时代的迦南人不完全一样，但是拜巴力的顽固传统应该是继承了下来的。她应该是在祈求巴力治病无效的情况下，才来求耶稣基督帮助，好在她是充满了信心寻求耶稣来的。

这与我们中国好多人信主前也是到处求假神拜佛无济于事，到最后才信耶稣蒙恩得救一样状况。

2，主所说的话和所做的事都是很特别的，主对特别的人有特别的工作，主耶稣知道这位迦南妇人是大有信心的，所以说出这句有损人格的话来称呼迦南妇人，主就说：：“不好拿儿女的饼丢给狗吃。”

        先解释一下当时以色列人对迦南人的习惯称呼，马太也是按著迦南妇人的宗族迦南人称呼迦南妇人，迦南人是被神咒诅的民，是以色列人的世仇，以色列人称迦南人为狗，他们在生活上与迦南人是不相往来的，耶稣在这里提醒她的身份，或说让她看清她的身份。

        主耶稣的意思是说她：你不是我的选民以色列民，你现在没资格吃这饼，你进我的羊圈也只是一只狗，我的儿女都还有好多没得救呢？怎么也轮不到你呀！ 这句话听起来很刺耳和挑战，一般人就会转头就走，但妇人已经清楚认识到，在她面前说这话不是普通的人，是神，他能救她的女儿，也只有他，她知道是耶稣要试验她的信心，但是她也明白自己的身份，所以愿意谦卑回答说：妇人说：“主啊，不错，但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”

      迦南妇人因着自己谦卑，信心，聪明，得到了主的称赞（奖赏），而且她女儿也得到了医治

🌾【圣经中三处引用猪狗的比方属灵教训】

3，耶稣对迦南妇人的态度，是与其他以色列民平时一样鄙视的态度

        面对迦南妇人为被鬼附着的祈求，耶稣故意称迦南妇人为以色列的所养的狗，鄙视的语气和话语来试验她的信心。

【太15:22】有一个迦南妇人从那地方出来，喊着说：“主啊，大卫的子孙，可怜我！我女儿被鬼附得甚苦。”

【太15:23】耶稣却一言不答。门徒进前来，求他说：“这妇人在我们后头喊叫。请打发她走吧！”

【太15:24】耶稣说：“我奉差遣，不过是到以色列家迷失的羊那里去。”

【太15:25】那妇人来拜他，说：“主啊，帮助我！”

【太15:26】他回答说：“不好拿儿女的饼丢给狗吃。”

【太15:27】妇人说：“主啊，不错，但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”

🌾【圣经中三处引用猪狗的比方属灵教训】

4，迦南妇人的谦卑和信心的祈求，耶稣就照她所求，赶出她女儿身上的鬼平安了。

【太15:28】耶稣说：“妇人，你的信心是大的，照你所要的，给你成全了吧！”从那时候，她女儿就好了。

我们也要效法迦南妇人的信心，在人的言语讥讽时，要忍耐，谦卑，凡事信靠主必成全我们心中所求的。

三，彼得对人信主后又不信的用俗语作比方

1，信主后知罪犯罪的人，末后的景况比未信主时更不好

【彼后2:20】倘若他们因认识主救主耶稣基督，得以脱离世上的污秽，后来又在其中被缠住、制伏，他们末后的景况就比先前更不好了。

【彼后2:21】他们晓得义路，竟背弃了传给他们的圣命，倒不如不晓得为妙。

🌾【圣经中三处引用猪狗的比方属灵教训】

2，用狗吃自己所吐，猪净又在泥里滚作比方人重新离道陷罪的合适形像比方

【彼后2:22】俗语说得真不错：狗所吐的，它转过来又吃；猪洗净了，又回到泥里去滚。这话在他们身上正合适。

总结：

        圣经中耶稣和彼得用猪对珍珠的态度作比方，狗对圣物的糟蹋依明显的告诉我们，不要将基督的真理和属灵的奥秘之事，对那些无知愚顽，硬心不愿意感化，属乎血气的恶人讲论，

        因为属血气的人不会领会神灵的事，【林前2:14】然而，属血气的人不领会　神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。

即使在他们面前讲了，也如同是对牛弹琴，对他们没有感动，反而会使它们发生误解，反唇相讥，使主的道被毁谤，同时可能会引起自己的血气上来，与他们冲突

如果对于这些如猪狗不信的人，可以不去理会和责备，因为他们会恨你，你好心被他们以为有别的用意，如圣经中说到有不信丈夫的妻子，如此劝说不听，可任凭他离开自己，没必要勉强挽留

【林前7:15】倘若那不信的人要离去，就由他离去吧！无论是弟兄，是姐妹，遇着这样的事都不必拘束。　神召我们原是要我们和睦。

不信的人罪早定了，笨如猪蠢如狗的人不愿意听人的劝勉或责备，也不愿悔改，他们的结局就是沉沦。