驭臣之术到了明清，可以说，已经到了登峰造极的地步，但是，江山照样易主，社稷仍归他姓，究竟是什么原因呢?
周武王灭商之后，在朝堂，两位开国元勋周公和太公，讨论治理国家的理念，太公说：举贤而尚功。周公说，齐后世必有劫杀之君。太公反问周公，周公说，尊尊而亲亲。太公说，鲁从此弱矣。
果然。陵夷至于战国，鲁国为楚所灭；而齐国呢?虽然仍旧存在，但是，姜姓已为田姓所取代。
历代人君，莫不殚精竭虑，焦思劳神，以期垂拱而治，万寿无疆，然而破国亡家者有之，远窜蛮荒者有之，身死国灭者有之，延颈受缚者有之。这到底是什么原因呢?
自古无不亡之国。大凡开国之君，出生入死，逆取顺守，驱策群力，于累累尸骨中登上王位，一旦得之，则秘如珍宝，深匿宝藏，环顾宇内，莫不敌国，数代之后，生于深宫之中，长于妇人之手，与宦竖相厮磨，远离人事，如笼中之物，爪牙俱废，有目不能视，有耳不能听，如土偶泥俑，任人摆布，虽法律号令皆出于己，然窜改捏造者有之，支差应付者有之，断章取义者有之，偷梁换柱者有之，种种乱象，不一而足。
于是身为至尊，天下仰视，而昏庸无能者有之，性情乖戾者有之，言行极端者有之，惊世骇俗者有之....
于是奸佞乱党，纷纷拍手称快，相贺于朝堂;正人君子，频频扼腕叹息，引退于林下。而大奸巨滑，专横跋扈者有之，指鹿为马者有之，独揽王权者有之，擅行废立者有之，..天下之事，遂不可言说矣。
庄子曰：将为肤箧、探囊、发匮之盗而为守备，则必摄缄滕、固扃鐍；然而大盗至，则负匮、揭箧、担囊而趋矣。
近代世界，尚科学而崇民主；平等，宪政，法治之说，渐行于天下，如长江大河，浩浩汤汤，摧枯拉朽，已成趋势。
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