原创始发，博论红楼：杂道家的探春与赵文化（长篇连载）

草根学者春田花农先生厚积薄发之强悍力作：博论红楼。

杂道家的探春与赵文化

文/春田花农

贾探春系贾宝玉同父异母的妹妹，是出身奴婢侍妾的赵姨娘庶出，舅舅是赵国基，弟贾环。

所谓的“赵姨娘”并不简单!其对应春秋时起的赵文化。

春秋末年，晋国被韩、赵、魏三家瓜分，公元前403年，周威烈王封三家为侯国，才正式承认了他们诸侯的地位，标志战国时代开启。赵国文化从此在中国文化史上演重要的一幕。

探春自号“蕉下客”，黛玉一听，笑道：“你们快牵了她去，炖了脯子吃酒。”众人听了不大明白，黛玉说：“古人曾云‘蕉叶覆鹿’。她自称‘蕉下客’，可不是一只鹿了？快做了鹿脯来。”众人听了都笑起来。

“蕉叶覆鹿”释义：春秋时，郑国樵夫打死一只鹿，怕被别人看见，就把它藏在坑中，盖上蕉叶，后来他去取鹿时，忘了所藏的地方，于是就以为是一场梦。后以“蕉叶覆鹿”比喻得失荣辱如梦幻。

蕉，谐音佼；死鹿，尸也。合为一个人名：尸佼！自号蕉下客的探春关联以尸佼为创始人的杂家，实为新道家，又称为杂道家。

尸佼是卫鞅门客，战国时期著名的政治家、道家等思想家，是 “天地四方曰宇，往来古今曰宙” 的提出者，先秦诸子百家之一，杂家的代表人之一。杂家另外两个著名代表人是秦相吕不韦和汉淮南王刘安，但是探春与吕不韦关联更贴切！ ​

贾探春判词说她生逢末世，杂家代表吕不韦也正是生逢战国末期。

​吕不韦，卫国人。战国末年著名商人、政治家、思想家，官至秦相。 主持编纂《吕氏春秋》，汇合各派学说，兼儒墨，合名法，故史称杂家。书成之日悬于国门，声称改动一字者赏千金。 执政时曾攻取周、赵、卫之地(如探春冷淡对待其母赵姨娘)，对秦兼并六国贡献巨大。因嫪毐叛乱受牵连被免，秦王政复命其举家迁蜀，吕不韦担心被诛杀饮鸩自尽​​。所以吕不韦的运气是不怎么样，如探春判词所说“生逢末世运偏消”。

秦王庶出的孙子子楚在赵国当人质，吕不韦说子楚就像一件奇货，可以囤积以待高价售出。又选取了一邯郸女子同居，直到她怀了孕，将她献出给子楚（后来此女生下儿子就是秦王政），吕不韦送子楚回秦国后任秦相。​

这个可能就是对应赵文化的赵姨娘和杂道家的探春之间“母女”关系的由来。​​​

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