第一次看到这句话是在姐姐的QQ签名里，我不知道已经有很多年没翻过书本的她对这句话的理解有多少，我也不知道自己对这句话会有多少理解。反正，就是这么一句话，让我蓦地想到了我生平除读书外的另一个爱好--旅行。
脚上大地上飞翔的翅膀
脚是大地上飞翔的翅膀，它凭着坚实的步伐，一步一步，带我们走遍万水千山。说起旅行，和我一样喜欢旅行的人应该有很多吧！人们总是有各种的理由来抱怨自己计划已久却未能成行的旅行。也许吧！财力，时间，健康状况确实能成为不能去旅行的理由。但是这些并不是最终的决定因素，你缺少的仅仅是那一份可以说走就走的勇气。
我对于旅行的感觉不是喜欢，是深入骨髓的爱。正是这种爱，才会仅仅只怀揣着一张车票，毅然决然，说走就走。也会为了留在一座城，宁愿靠着自己的双手，干着最普通的工作，只为亲自体验这座原本就不属于我，却能容我驻足的城。
旅行不仅仅是从一个自己熟悉的地方一路颠簸到别人熟悉的地方，而观赏的只是大家都耳熟能详的名胜风景。如果是这样，就不能称之为旅行，只能是单纯的旅游。我很少会为了这样的目的出行。我一直认为只有停留在这座城市里，融入到这座城市的日常生活里，你对这座城市的感受才会深刻而难忘。这样的旅行才会有它所能体现的真正意义。
旅行不是万能的良药，不能治愈我们生活里的痛苦。它只是一个灯塔，当你疲惫不堪，想要逃离现在的生活时，它会引领你到达某处，然后在不经意间让你重新认识了自己，并且有了继续生活的勇气。旅行是一件很随性的事，当你到达某处，你没有必要非要去别人都耳熟能详的名胜景点，仿佛只有那样，才能算是真正来过这里。跟随自己的内心，走走停停，感受不一样的环境，享受那一份陌生感。独自漫步在陌生城市的街头巷尾，边走，边看，边听，融入到当地人的生活方式里。偶有路人经过，彼此会心一笑，这就是我喜欢的旅行方式。
高楼林立的城市千千万万，不论大小，都是钢筋水泥筑成的桎梏。我们的周围全是人造的游乐园，千篇一律的公园，已经没有多少大自然馈赠的景观。更可悲的是城市的魔抓已经渐渐伸向美丽的乡村，到处都可见人工改造的痕迹。对文物保护上，中国是永远比不上法国的。法国人之所以骄傲，是因为他们有着深厚的文化底蕴，并且他们在用心呵护着世代流传下来的文物，哪怕是座墓园，哪怕是座小小的教堂，都在后人的保护下无比精准的记录着历史的变迁。在中国，被细心呵护起来的文化遗产仅仅只是中华民族五千年文化长河里的浪花点点，而此刻，作为继承者的我们，却亲手摧毁着无数的珍宝。许多建筑拆了又建，人为地、随心所欲的“还原”着历史的本真，很多神圣的东西仅剩下商业化的价值......
写到这里,想起了大学毕业前去敦煌莫高窟的场景。
脚上大地上飞翔的翅膀
谁能想到在那漫天扬尘的荒漠地带，竟会藏着号称“东方卢浮宫”的敦煌石窟。跟着导游一步步走在去往石窟的路上。当抬头仰望洞窟中硕大无比的佛像时，泪水滑落至脸颊，不是感动，是震惊于信仰的力量。脚下所踩的是唐朝时期铺就的石砖，每走一步，都能感受到历史的凝重。
多亏了王圆箓一个人寂寞的守护，莫高窟才一直保留着原貌，同样也是因为这个人，才让藏经洞里数以万计的宝物呈现在贪婪的世人面前。
英国考古学家马尔克·奥莱尔·斯坦因在进行第二次中亚考古旅行时，沿着罗布泊南的古丝绸之路，来到了敦煌。当听说莫高窟发现了藏经洞后，他找到王圆箓，表示愿意帮助兴修道观，取得了王圆箓的信任。于是斯坦因就被允许进入藏经洞拣选文书，他最终只用了200两银两，便换取了24箱写本和5箱其他艺术品带走。贪财的王圆箓怎会想到，用尽一生光阴看守莫高窟，到最后，遭到世世代代中国人的唾弃。
敦煌文化的遗失，是中华儿女不能承受的生命耻辱。
来到敦煌，肯定不可错过鸣沙山和月牙泉。鸣沙山下，泉水形成一湖，在沙丘环抱之中，酷似一弯新月而得名月牙泉。
脚上大地上飞翔的翅膀
迎着狂风吹起的细沙，艰难的爬上鸣沙山，隐隐望见月牙泉。在漫天黄沙里那一弯小小的泉显得是那般的弥足珍贵。
月牙泉因为处于鸣沙山中，多年来与沙漠共存未曾干枯，也未被流沙淹没，堪称“天下奇观”。可是偏偏在月牙泉边一公里多的地方多了一个人工湖，湖边用重重栅栏围着，湖底也是用水泥筑的结结实实。我不知道这个人工湖真正的价值体现在哪里?如果单纯是为了观赏，那就太煞风景了。漫漫沙漠里的一眼泉水，是多么耀眼的明星，却要和人造的湖泊争美斗艳，那种遗世独立的感觉荡然无存。
不知道人类的触角还会伸向哪里？自然雕琢的东西还能保留多长时间？古人的遗迹又将何去何从？
旅行是会上瘾的，它的瘾不同于烟、酒、等会渐渐吞噬生命，而是会让你一次次重新认识自己，获得重生，从而更好地回归到平凡、单调的生活中。
脚上大地上飞翔的翅膀
不管这个世界的本质是怎样的，我们依然要按照自己的想法活下去。如若感到疲惫，感到绝望，就出去走走吧！趁着那些古老而美丽的景致还未失去颜色，趁着年华正好，你我还未老去，靠着大地上飞翔的翅膀，走遍世界每个角落。
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