《鬼乡》何以冤魂归乡

《鬼乡》何以冤魂归乡

有部电影，让我从三月等到了现在。当国内的小伙伴们陶醉在兔子和狐狸萌萌哒时，在韩国这部无爱豆明星参演的小成本制作电影，击败了好莱坞暴力大片《死侍》，意外成为票房冠军。

《鬼乡》何以冤魂归乡

近期的韩国电影市场，有这样几部影片都是上映前遭到冷遇，而上映后获得观众交口称赞。类似的比如，《东柱》（本账号已介绍过，可在历史消息中查看）。都是关于现实性历史题材，而对于这部影片，甚至有“不看不是韩国人”类似的说法。

于是我怀着好奇之心，去寻找了这部影片的资料。究竟什么样的影片会让韩国观众给予几近满分的评价。

《鬼乡》何以冤魂归乡

《鬼乡》。看到这样的题目，我不禁疑心，会是一部神神鬼鬼噱头恐怖片么？乡，又是何乡？但看完了相关介绍，心情沉重。所以，接下来的内容也许会引起不适。甚至，在这个晚上，我终于等到资源观看时，中途几乎放弃。我坚持看完，并分享给大家，对于历史，我们总该心怀敬畏。

这是一部关于慰安妇受害者的电影。影片来源于一位真实经历过这段苦难历程的老人证词。讲述14岁少女贞敏及伙伴在1943年二战期间被日军强征为慰安妇，所遭受的一系列悲惨往事。用光影手段复原再现历史的残酷，并不算新鲜。国内也有《南京大屠杀》，《金陵十三钗》等影片，都是让人直面那段血淋淋的过去。这部影片有何不一样的地方？

导演在苦难来临之前制造出一个小清新的梦。少女贞敏伏在父亲肩头唱着“阿里郎”，走过麦田。像一幅温情的乡村画卷。少女的裙摆并不知道这温馨即将破灭。

《鬼乡》何以冤魂归乡

很快，贞敏被日军强行带离故乡，火车开往的方向是地狱。在中国吉林某地，贞敏及其他被抓来的少女们沦为日军发泄兽欲的工具。那些纯真稚嫩的身体被撕裂，心灵被践踏。

少女们的惨叫和被蹂躏的画面，使我想要不去看不去听。有这样的细节，日军围堵在门外等着前一个人“完事”，而里面的女孩子却片刻不得休息。我竟联想到排在公共厕所前尿急的人，不是一样么？完事，换人。那些女孩没有被当成是人，而是日军口中称作可以随意羞辱鞭打的“母狗”。

《鬼乡》何以冤魂归乡

被欺辱的声音中，有一个中国女孩的声音。慰安妇，并不限于韩国讨论，在数以万计统计数字中，有大量中国妇女也同样遭受过欺辱，而那些真实的人生正在随着岁月消亡，还活在世上的老人屈指可数。

影片除了少女贞敏这条线索，还加入了另一条现代通灵女孩的视角。被强奸的失魂女孩，有通灵的能力。在这样的影片中，插入一些“跳大神”的情节，难免觉得怪异。可看到最后，我好像明白了导演的意图。沦为慰安妇的妇女绝大多数都惨死在异乡，她们屈辱的灵魂无处安放。而借用“通灵”的方式，为她们招魂，希望她们得到安息。于是以此诠释了片名，鬼乡，祭奠那些冤魂。

除了情怀，也有一丝悲凉。影片揭开历史伤疤给人看，可除了“招魂”，还在世的受害者也需要关怀帮助。她们身心受创羞于启齿，如影片中老人绝望的呼声，“我就是那个疯了才会想说出一切的女人。”

无意挑唆仇恨，却总该尊重和敬畏历史。

《鬼乡》何以冤魂归乡

诚然，只就艺术性而论，这部2002年就写好剧本，却花了14年由75000人捐助才凑够钱拍摄完成的电影，并没有多“好看”。手法简单，画面具有冲击性，叙事也似乎无独创性，在韩国得高分胜在“情怀”煽情。而跨越民族性，不能忘却的纪念却是相通的。

至少，比起“手撕鬼子”不会更尴尬。

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