两种历法
我们现在常用的有公历和农历。还有一种说法是阴历和阳历。但这是不准确的，严格的说，阳历是所有以地球公转周期为基础的历法的统称，阴历是所有以月球公转周期为基础的历法的统称。我们所说的阳历，学名叫格列高利历，是阳历的一种；而我们所说的阴历，其实是农历，又称汉历或中国历，是阴历的一种。那我们先从阴历说起吧！
阴历
阴历是用朔望月组成年的历法，一年12.37个月
- 中国历，又称汉历，是在阴历基础上发展起来的，分12个月，每月交替轮流为29与30天，平均下来每月为29.5天，与朔望月的平均周期29天12时44分3秒基本一致。全年总共354日，通过置闰月来与太阳年保持一致。
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通过对朔月的观测决定每月的初一，由于每个月都会有44分3秒的误差，当误差积累的一定程度，通过多设置一个大月往后推或者多设置一个小月往前调。
月相与阴历的对应关系
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由于12个月球公转周期和一个地球公转周期并不一致，农历中通过设置24节气锁定太阳年周期。每年日影最长的一天为东至，日影最短的一天为夏至，日影长度相等的两天为春分与秋分，然后在此基础上等分为24个节气。其中12节令，12中气。当某个月中间只有节而没有中气的时候，此月后闰一月。19年有7闰。有了闰月，农历年和公历年的误差就可以消除了。
阴历月和节气对应关系
- 农历的优点嘛是能融合阴历（朔望月）与阳历年的周期，满足了当皇帝的管天管地的想法。
- 缺点是不固定，不通用。需要安排专人观测月亮的月相和太阳的影子、误差大了要及时调整，月亮的周期又不固定，时间长了还真不知到是几月呢，你要真说安排点事情还得找专家看看时间，使用成本也是蛮高的，怪不得苏东坡老人家要问“今夕是何年？”了。
阳历
是以地球绕太阳一周的时间作为一年的历法
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现行的公历也称格列高利历，是阳历的一种。罗马教皇格列高利于1528年3月1日颁布实施，为了修正儒略历积累的10天误差，他命令：1528年10月15日的前一天为10月4日。
格列高利
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格列高利历是从儒略历改进而来，具体计算方法见后面的介绍。它最大的优点就是简单：闰年很有规律，大家都懂；精准：2万年误差一天。约会再也不用依靠专家和皇帝了。大众的就是世界的，人为的复杂只能被人为的抛弃。
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儒略历由传奇的尤里乌斯·凯撒（此人大概相当于迷你版的秦始皇）改革而来。特点是一年365天，单数为大月，双数为小月，4年一闰。并因为凯撒的缘故，7月份命名为“July”。后来屋大维上位，就是著名的奥古斯都。由于祭司们把“每隔三年闰一次”理解为“每三年一闰”，导致儒略历在执行过程中有较大误差，奥古斯都的时代已经多闰了三次，于是奥古斯都下令纠正。为了表彰这一功绩，元老院把八月改为大月并命名“August”。这样9月就改为小月，后面继续一大一小的排列。于是一年就要多一天了。由于2月份用来处决犯人，大家都盼望2月快点结束，于是为了保证一年的周期，把2月拿出来一天加到8月里面，于是2月就只有28天，闰的情况下也不过29天。至此，儒略历的历法格式与现在基本一致了。
凯撒
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“尤里乌斯”和“儒略”都是对“Julius”的不同翻译，就如同“尤利西斯”和“奥德修斯”一样，他们是一个人。
相关名词解释
年
地球公转一周的时间为1年，即365日5时48分46秒。
格列高利历
格列高利历
- 儒略历规定一年365天，四年一闰，平均一年365天6时，每年要多11分14秒。
- 格列高利历在儒略历的基础上，增加100年不闰，400年一闰，4000年不闰。平均一年365天5天48分50.4秒，每年误差4.4秒，两万年误差一天。
月
月分为恒星月和朔望月，两个周期的差别主要由地球公转导致。月的周期都有微小波动，由地月轨道波动导致。
朔望月比恒星月长
1、恒星月
月亮处于同一星空背景位置的周期。为27天7时43分12秒。
2、朔望月
月亮处于同一月相的周期。平均为29天12时44分3秒。
星期
没有天文学的依据，出自圣经上帝创世的记载。周期为7天，4个周期正好为28天，处于恒星月和朔望月的平均位置，比较好用。
日
日分为太阳日和恒星日
恒星日和太阳日示意图
1、太阳日
太阳处于同一子午圈位置的周期，为24时3分56.555秒。
2、恒星日
星星处于同一子午圈位置的周期，为23时56分4秒。
参考文献
《不列颠百科全书》
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