01
老子就是在描述这种内在角度变化，并且同时告诫我们不要被语言所迷惑，对于通过语言获得的知识一定要有直接体验。尽管这些忠告是有益可贵的，但我们仍旧需要想方设法自己去发现真相。
我们必须通过直接体验来验证别人告诉我们的东西，而对此最为便捷和直接的体验就来自于自我观察。这种练习会自然而然让内在角度发生转变，因为它会逐渐将理智情感复合系统中被置入的缺陷显现出来。
这些缺陷就是一种疯狂状态，包括不必要的身体、思绪和情绪，以及习惯模式得出的毫无用处的解决方案。意识到我们当下的任务，理解它，接受它，并且通过把注意力专注在身体上而回到当下的任务中来。
当我们精疲力尽、近于崩溃，并且开始绝望时，我们才会考虑对决定我们人生观、世界观的内在角度做出变化。这种变化会直接陷入我们的缺陷。最终，我们的注意力必须回到家里，即专注身体上和身体内。
这样注意力才会找到它本来的位置和功能。这时，我才开始做无为练习。
——摘自《自我观察》
02
老子言：“道可道，非常道；名可名，非常名。”
老子应是究竟悟道者，清楚语言的局限，清楚大脑的局限，清楚思维和情绪的局限。
最近逐渐体悟到，文字超越不了语言，语言超越不了思维和情感，思维和情感超越不了意识，个人意识超越不了集体意识。
如果认识到文字、语言、理智、情感的局限，大脑的局限，自我创造出来的局限，那么我们还会坚持自己的认知是真相吗？还会坚持自己的认知就是全部吗？
此刻我已经有了答案。真相与想象无缘，真相也与头脑无缘。
03
自我观察逐渐让理智情感复合系统的缺陷凸显出来，是的这个系统有很大的缺陷，它只服务于自我。
理智情感复合系统可以是一个很好的仆人，却不会是一个好的主人。
仆人必须让位，主人才能出来做主，仆人不能什么都替主人做主，就如天空飞翔的无人机意识到了背后还有操作台。
04
这些缺陷就是一种疯狂状态，包括不必要的身体、思绪和情绪，以及习惯模式得出的毫无用处的解决方案。
最近对去掉“多余”有了更深刻的体会，去掉多余的肌肉紧张，去掉多余的动作，去掉多余的语言，去掉多余的想法，去掉多余的情绪。
原来成长并不是去添加什么东西，主要是去掉多余的东西。
我们成长过程中主动或被动地学习了很多东西。
05
意识到我们当下的任务，理解它，接受它，并且通过把注意力专注在身体上而回到当下的任务中来。
让注意力回到身体上，放松身体，放松思绪和情绪，回到当下的任务中来。
注意力必须回到身体上，让身心安住在放松的状态。
安住好身心，好好回应外在的需求。
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