栗子的一亩向日葵社群分享190

作者: 朱恺 | 来源:发表于2020-08-12 18:19 被阅读0次

    D191 栗子晨间阅读#

    村民们早上好!今早继续阅读《中国国民性演变历程》。大明的流氓性和大清的奴性。

    流氓精神十六个字:不讲规则、没有底线、欺软怕硬、不择手段。流氓物种是一个极具生存竞争力的物种,也成为追逐权力不可缺少的工具。

    缺乏安全感就很难有道德。德•彼夫说:在受到瘟疫的城镇中,道德会出现突然的堕落。垂死的人掠夺垂死的人。专横权利对道德的影响就像瘟疫对人的影响。每个人都会抛弃同命相连的受难伙伴,每个人都会公开放弃他们过去生活中的契约。

    朱元璋的强悍残暴使国民性软化,自主性摧残殆尽,本来就不多的自尊意识扫除一空…

    很多著名语句都从这个时期来:有钱就是爹,有奶就是娘;量小非君子,无毒不丈夫;爹死娘家人,各人顾各人;要钱没有,要命一条;虱多不痒,债多不愁……(自明开始,流氓性格逐渐大范围渗透进了国民性)

    而到了清朝,满族入关,继蒙古族后第二次屠城。各大官员开始了小心谨慎,不图虚名,缄默持重的性格。坚持不做政治家,只做大秘书,不做思想者,只做执行人,成为一个有才干、有风度、没思想、没坚守的典型。不管在明君or暴君之下都能苟活。

    一百多年的文字狱,整个社会被放入一个人高压锅进行集体灭菌处理,从里到外全面清洁,消灭一切异端思想萌芽。打造了自认为万代无虞的铁打江山。然后这样的江山虽听话和稳固,却无法抵御扑面而来的世界大潮。

    这一路的国民性演变确实扎心,我们都觉得身边的人或多或少有一些残留的印记,或者就觉得身边人有,而自己没有。比起说谁有或者没有,比起嫌弃和怒骂,更多是知道这些为什么而来。流氓上下几千年来都有,奴性也有,他们不是因为天生下来就是流氓就是奴隶。

    不管流氓还是奴隶,都是因生存而已。生而为人,为这个糟心的局面和时代所感觉到抱歉。

    相关文章

      网友评论

        本文标题:栗子的一亩向日葵社群分享190

        本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/svumdktx.html