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一、江月照初人，梅花独自开
一千三百多年前的那个初春，正是寒梅初绽之时。福建莆田江东村的江姓人家，诞下一玲珑女婴，名唤采苹。采苹之名原是江母临盆前夜梦中之景：一灵秀女童在满是绿色浮萍的江面上嬉戏……江家祖上世代从医，江父既是名医，又饱读诗书满腹经纶，听闻夫人所言，遂想起那一句古诗“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”，便为爱女取名为江采苹。
传闻采苹出生那日，江家园子里的梅花在一场春雪后纷纷绽放，一时间便是那雪落梅花梅满枝，枝满梅花梅落雪的胜景了。采苹自幼甚爱梅花，江父深解爱女钟情于梅花，便派管家外出寻梅，将各种名贵梅树移栽进自家梅园。每年冬末初春时节，江家园子里的梅花竞相盛开，玉蕊琼花缀满枝桠，果真是暗香浮动，幽香袭人，偌大的一个梅园，仿若一个远离俗世的仙境。年幼的采苹牵着父亲的衣角徜徉在梅花丛中，时而出神凝视，时而闭目闻香，日日夜夜陶醉在梅的世界中，流连于梅的风情之中。
采苹聪慧，出身于书香门第又在父亲的教习之下学有所长，不仅能吟诵诗词名篇，笔下的文章更是清丽秀美，令人刮目。除却诗文，采苹对琴棋书画也是无所不通。十岁时，江父不惜重金请来名师指导女儿练习歌舞，采苹吹奏的玉笛清越婉转，一曲惊鸿舞更是倾倒众生。
世上繁花千万种，而江家父女却独爱一枝梅。他们在梅林里赏梅，吟诗作画，感受梅的冰清玉洁。她觉得自己前生便是一朵梅，她在梅花盛开之夜降临人世，注定也要与梅缠绵一生。与梅日日相伴的采苹，性情中也沾染了梅的高洁与气度，她静婉柔善，绝美出尘，常常手携一枚玉笛置身于幽幽梅园中，吹一曲《梅花落》，或挥动水袖，翩翩一舞舞惊鸿。
采苹十五岁那年起，便常有媒婆上门提亲，莆田之外，黄石之内，常有少年俊杰暗自感叹：不知谁家男儿有此福气，能够娶得江采苹为妻，若能有如此佳缘，真是三生有幸啊！江父自知女儿才貌出众，一心想让采苹嫁得好人家，可以拥有一生的幸福，于是，便常常叮嘱采苹，好女当自洁，世上最快乐之人，便是与世无争之人。守着自己的心便好，无需去理会俗世的种种纷争。
江父又怎会想到，最终，自己珍爱的女儿，这朵娇美的梅花，竟飘落到了帝皇的深宫里。
二、梅落长安，惊鸿了谁的目光
唐玄宗开元年间，皇帝爱妃病故，玄宗悲痛过度，日渐憔悴。后宫佳丽三千，无一人深得皇帝之心。心灰意冷的玄宗焚烧了后宫的珠玉锦绣，赐数千侍女出宫，一心活在对爱妃的追忆中。心腹太监高力士见此景不免忧心，便劝说玄宗甄选天下美女，以慰藉心中孤寂。
高力士领旨前行，经江汉、广陵、钱塘而至闽地，四处明察暗访，着力找寻美人，却终无满意的女子。在一次茶楼小憩中，他听闻一群年轻茶客正在谈论江采苹，竞相夸赞采苹不仅有倾国倾城之貌，更有无双才华，温良之心，不禁欣喜。经过几日暗访，高力士认定江采苹定能成为皇帝钟情之人，便表明身份，奉旨接采苹入宫。
刚满十六岁的采苹与父母挥泪相别，江父深知，采苹此去长安，便再无相见之日，便将自家梅园中的十六株名贵梅树赠予爱女，委托高力士带入长安。采苹走了，随高力士一路风尘抵达长安。此时的长安，梅在枝头已然含苞待放。高力士深知美人独爱寒梅，便在后宫梅园设下酒宴，安排唐玄宗与江采苹相会。
长安的梅园在采苹眼中当是另一种风情，远离故土，身在玉凿冰雕般的后宫，采苹倍感孤单凄楚。她取出佩在身上的白玉笛，吹起一曲《梅花落》，风吹梅落，三两朵嫣红的梅花随着笛音缓缓飘落，落在采苹身上，有着别致的清雅之感。采苹不知，在离她三两米远的地方，正有一双眼睛出神地盯着她看，那男儿，便是唐玄宗。
当玄宗步入梅园时，梅花映入眼帘，眼前吹笛的女子，淡妆雅服，姿态明秀，低眉顺目，眸如两汪秋水，腮如丹桂含苞，无比清丽婀娜。玄宗大喜，心中积郁随之飘至九霄云外。玄宗开怀畅饮，与采苹交谈甚欢，他见采苹言语温和，性情静柔，顿生怜爱之心。便问采苹除了会吹笛，可还会诗文歌舞？随即，采苹为眼前的男子表演了一段惊鸿舞。
这段惊鸿舞，采苹在自家梅园中练习了五年之久，已到了炉火纯青之境。在玄宗之前，除了父亲，还没有在陌生男子面前舞过。那时的采苹，身轻如燕，流云般的云袖如彩霞华美至极。只见她眉目传情，举纤纤玉指，舞一曲翩跹影惊鸿，此番美态，足以惊醒沉睡的楼宇雕琼，使得唐玄宗不知不觉地进入了一个梦幻灵逸的世界。自那一日后，唐玄宗对采苹万般珍爱，在她所住宫苑里种满各式梅树，并封其为梅妃。
“舞学惊鸿水榭春，歌传上客兰堂暮。”梅妃之惊鸿舞惊艳长安，那时，《惊鸿舞》在当时广为流传。诗人李群玉《长沙九日登东楼观舞》诗云：“南国有佳人，轻盈绿腰舞……翩如兰苕翠，宛如游龙举……低回莲破浪，凌乱雪萦风。坠耳时流盼，修裾欲溯空，唯愁提不住，飞去逐惊鸿。”由此诗可以看出，《惊鸿舞》一定是极富韵味的舞蹈，舞姿的轻盈、飘逸、柔美、自如。
三、再见你，已不再是当年明月
梅妃受玄宗专宠达十年之久，这期间，这位兰心蕙质的女子以自己的品性和贤德影响着皇帝，使玄宗以德治国，整个国家继续保持着开元盛世的强盛。不料在开元二十八年，唐玄宗在骊山行宫遇到了自己的儿媳、寿王妃杨玉环，被她的美艳和娇媚所迷惑，从此再也不能放下。天宝四年八月，玄宗册立杨玉环为贵妃。从此，玄宗移情于丰满妖媚的杨贵妃，渐渐冷落了清瘦娴静的梅妃。在杨贵妃的步步紧逼下，玄宗不得已将梅妃迁入上阳东宫。
从此，梅妃失宠，开始了形同冷宫的凄清岁月。玄宗则沉迷在这片桃红柳绿的香艳中，与新欢们周旋嬉闹，从此，再无心思顾及朝政，更没有精力来眷顾上阳东宫的梅妃了。那年的深冬，雪花飞舞，梅姿再现，玄宗漫步梅园，看着雪中的梅花，忆起当年初见美人时的场景，才知，已有好久不曾与梅妃亲近了，想起梅妃昔日种种柔情，不禁心生悲凉，老泪纵横。
玄宗禁不住对梅妃的思念，便派人密诏梅妃来翠华西阁叙旧。两人再见，已是经年，梅妃更是清减，而玄宗也日益苍老。一番轻怜蜜爱之时，被获得消息赶来的杨贵妃打断，被玄宗藏在夹墙后的梅妃目睹了一代君王的无能懦弱、杨贵妃的嚣张跋扈，一时间心灰意冷，在小太监的护送下，匆匆返回清寂的上阳宫中。
几度春去秋来，几许花开花落，梅妃独居上阳东宫已达十余年。十年里，上阳宫夜空里的月儿圆了又缺，缺了又圆。那梅妃，日日思君不见君，她常常对花临月，悲叹时光易逝，更叹红颜易老，恩宠易断，不由得黯然神伤，泪满衣襟。十年里，玄宗只派人送来一斛珍珠，而心高气傲的梅妃感受到的只是皇帝的怜悯，她拒绝了皇帝的赐品，附上一首《一斛珠》：“柳叶蛾眉久不描，残妆和泪湿红绡；长门自是无梳洗，何必珍珠慰寂寥。”
她不知道，在玄宗的心中，是否还有她留下的痕迹？梅妃虽心境高洁，但也难以放下数十载的情意。在高力士的劝解下，她决意要效仿汉代陈皇后，作一首《楼东赋》献给皇帝，以表心意：“君情缱绻，深叙绸缪。誓山海而常在，似日月而无休。奈何嫉色庸庸，妒气冲冲，夺我之爱幸，斥我于幽宫。思旧欢之莫得，想梦著乎朦胧。度花朝与月夕，羞懒对乎春风。欲相如之奏赋，奈世才之不工。属愁吟之未尽，已响动乎疏钟，空长叹而掩袂，踌躇步于楼东。”
玄宗看完《楼东赋》，回忆起如烟的往事，嗟叹良久，想起昔年与梅妃的情深缱绻，深感自己辜负了她，便连续几天愁眉不舒。只是在杨贵妃的干涉下，梅妃苦心经营的《楼东赋》，终究也如石沉大海，毫无音讯。在此种境况下，梅妃深知，自己与皇帝的情缘怕是到头了。
果不其然，数日之后，“安史之乱”爆发了，唐玄宗携杨贵妃逃往西南，仓促之中没来得及带走上阳东宫的梅妃。长安沦落，城中一片兵荒马乱，梅妃孤苦无依，为保自身清白，决意了却残生。于是，她取了一束白绫，挂在楼前一株古梅树上，然后慢慢把头伸进结好的套中，结束了自己的一生。
后来，杨贵妃被逼死在马嵬坡。
再后来，唐肃宗在灵武即位，玄宗被尊为太上皇，返回长安后，闲居在兴庆宫中。那时，英武一世，风流了一世的唐玄宗，已是暮年，再也无需操心政事，靠着回忆打发时光，时常想起那年的长安，那年的梅妃。
多年后，玄宗在梅树下挖出梅妃的遗骨时，已然垂垂老矣的他泪湿长衫、涕泪横流，摘来梅花，将那如雪的花瓣洒在心爱女子的尸骨上。长安的雪又落了，后宫的梅园里再也见不到当年为他吹《梅花落》，为他跳惊鸿舞的美人，只有惨白的月光，照着冰冷的宫殿，回望那有“梅香暗自来”的长安，长生殿上依旧灯火通明，暗香浮动间，竟是数不尽的苍白。
四、在梅边
人人都言，盛唐时期，杨玉环乃绝世美人，其实，历史的风云已完全掩盖了梅妃的才情与风华。唐爱牡丹宋爱梅，玉环丰腴，采苹清丽，想来那梅妃必是生错了年代的美人，也许，宋代诗人陆游的一首《卜算子·咏梅》才是她最好的写照吧——
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
可惜了她四十六年的芳华，一生的情感只能依附着一剪梅，自梅开，随梅落；她只能用一双冷眼，幽居在长阳宫内，看着长安的月光与花开。
梅花开似雪，红尘轻如梦。如此种种，是不是应验了那一句：“女人最哀痛的不是生得不美，而是在最美时无人欣赏。”
书写这篇《在梅边》，源于《后宫·甄嬛传》中的那段惊鸿舞，美艳舞姿，看过自是难忘。追溯梅妃种种，忆起那年曾在莆田与千年之前的这位绝色美人擦肩而过，深感遗憾。在这个梅花盛开时节，安坐于落雪的窗前，捡拾关于她的前尘往事，写下这篇《在梅边》。
在梅边，难思量，美人已沉睡千年，有谁还记得当年的那轮明月，那缕梅魂。如是，便以台湾作家张晓风散文《梅妃》中的一段文字结束此文吧——“梅妃，江采苹，你是中国人心中渴想得发疼的一个愿望，你是痛苦中的美丽，绝望中的微焰，你是庙堂中的一只鼎，鼎上的一缕烟，无可凭依，却又那样真实，那样天恒地久的成为信仰的中心……”
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