10月21日，微博上一位博主发了一条“莫言语录”，文中指，“莫言敬佩两种人，年轻时，陪男人过苦日子的女人；富裕时，陪女人过苦日子的男人”，并@莫言本人。然而，26日，莫言转发了这条微博，并且配文称：“理不糙，可我也想知道这是谁写的。”当面打翻这碗假鸡汤。
莫言是个谦逊的人，曾经多次辟过谣。莫言获诺奖后，不仅文学作品一时“洛阳纸贵”，就连其书法作品也水涨船高，被藏家青睐。他的一幅书法作品还被拍出6位数的高价。与此同时，“莫言书法”纷纷涌现。对此，莫言微博辟谣：“近期坊间流转的以及在多次拍卖会上出现的所谓‘莫言书法’、‘莫言手稿’大多数非我所作，不敢掠美。”
关于类似上述的莫言名言，莫言也曾经多次在微博上发声表示：“很多文章的金句是我写不出来的，这些作者不要长期隐姓埋名，这么好的作品归到莫言名下，让我占了多大便宜啊，他们还是应该把自己的孩子领回去。”现实情况却是，以莫言等名人为头衔进行包装的鸡汤文越来越多。“这句话本不是我说的，说的人多了，就变成了我说的”，成为网络名人语录的写照。
这几年，互联网上纷纷涌现一批“鸡汤专业户”——鲁迅、莎士比亚、马云、马克思、爱恩斯坦……一些所谓的名人名言假借“名人”之口肆虐泛滥于网络之上。只要是莫言说的话，我们趋之若鹜；只要是马云熬的汤，我们一饮而尽；只要是鲁迅说的嘉言锦句，我们捧若灵丹。
这是典型的傍名人现象。傍名人，似乎自古便是传统。傍名人的方式有很多种，比如本与名人无甚关系，却东拼西凑，非要找出点沾亲带故；比如，修族谱时，总要跟历史上的某个名人扯上沾亲带故的关系；再比如，与名人无甚交情，却谬托知己，两人似乎是一起同过窗、睡过炕、扛过枪的莫逆之交。
近年来，名人故里之争愈演愈烈，从炎帝到老子；从司马迁到诸葛亮……上演了一幕幕政府带队、专家论证的“连续剧”。一个诸葛亮，几个地方抢。一个貂蝉，有说是甘肃临洮人，也有说是陕西米脂人，还有说是山西忻州人。有的地方因苦于实在“发掘”不出名头响亮的名人，不惜把子虚乌有的“名人”如孙悟空、猪八戒、牛郎织女等也一古脑儿隆重推出，以壮声势。更有甚者，“不能留芳千古，也要遗臭万年”，把西门庆等文学作品里的反面人物，也当做本地不可多得的“宝贵资源”来重点打造，也算终于“傍”到了“名人”。
人们之所以这么热衷于傍名人，首先当然是因为名人身上的光环，这光环能给傍名人者带来不少的光耀。其次，是不自信的表现，自己身上没有多少干货没有多少实力，于是就拉名人来撑门面，狐假虎威。
关于傍名人，鲁迅先生早就嘲讽过这类人：一瞑之后，言行两亡，于是无聊之徒，谬托知己，是非蜂起，既以自炫，又以卖钱，连死尸也成了他们的沽名获利之具，这倒是值得悲哀的。（以上是鲁迅原话，绝非谬托名人）
像文章开头所展示的那句名言，本来说得多好啊，为啥要谬托莫言呢？你辛辛苦苦熬了一碗鸡汤，然后说，这鸡汤是莫言熬的，难怪莫言要“三连”！这锅莫言不背！当然，这是刚好遇到还活着的名人，该名人还有机会跳上来辩白几句。要上假托死去的名人，那还不得把他气得直捶棺材板？
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